挑選浴衣 個人喜好與能夠顯現出好氣色,要比是否合身來得重要

圖片說明:浴衣依舊是夏季最應景的象徵。(EZ叢書館出版提供)享保十八年(一七三三年),德川八代將軍吉宗為了撫慰前一年因大饑荒或疫疾而喪命的亡靈,同時祈求疾病遠離,便在夏天納涼時節來臨時於河上施放煙火,這就是隅田川煙火大會的由來。如同浮世繪中所描繪人們在船上觀賞煙火的熱鬧景象,這場煙火大會可是江戶的一大盛事。直至今日,照亮夜空五彩繽紛的煙火,依舊是夏季最應景的象徵。而女性身上的浴衣,無疑也是夏天最動人的景色。「浴衣」(yukata)這個字的語源據說是鎌倉或室町時代的貴族泡湯時所穿的「湯帷子」(yukatabira),江戶時代之後才在平民之間普及。江戶初期,前往稱為湯屋的澡堂洗完澡後,回家時身上所

圖片說明:浴衣依舊是夏季最應景的象徵。(EZ叢書館出版提供)
享保十八年(一七三三年),德川八代將軍吉宗為了撫慰前一年因大饑荒或疫疾而喪命的亡靈,同時祈求疾病遠離,便在夏天納涼時節來臨時於河上施放煙火,這就是隅田川煙火大會的由來。如同浮世繪中所描繪人們在船上觀賞煙火的熱鬧景象,這場煙火大會可是江戶的一大盛事。直至今日,照亮夜空五彩繽紛的煙火,依舊是夏季最應景的象徵。而女性身上的浴衣,無疑也是夏天最動人的景色。「浴衣」(yukata)這個字的語源據說是鎌倉或室町時代的貴族泡湯時所穿的「湯帷子」(yukatabira),江戶時代之後才在平民之間普及。江戶初期,前往稱為湯屋的澡堂洗完澡後,回家時身上所穿的衣服為浴衣,到了江戶中期,才進一步成為夏天的日常服裝。
另外一股助力是奢侈禁止令與歌舞伎演員。嚴禁奢侈行為的幕府,向庶民下達了只能穿著棉或麻料材質服裝的命令。不能再穿著絹絲,於是那些講究衣裝外表的人們開始熱衷於在木棉和服(或浴衣)染上圖案。當時的時尚指標人物──歌舞伎演員們印染在平時穿著的浴衣或服裝上的圖案,立刻成為人們爭相仿製的對象。
人們對於染上彩色圖案的浴衣價值觀也不同以往,從居家服裝一躍成為外出服。不過,女性倒是很少會穿著浴衣在大白天出門。
圖片說明:選浴衣要選擇能夠讓氣色看起來更好的顏色與圖案。(EZ叢書館出版提供)
與奢侈禁止令和歌舞伎演員相同,創業於天保十三年(一八四二年)的老鋪「竺仙」,也是將浴衣推上流行前線的推手之一。嗜俳句、繪畫如命的仙之助,在與文人墨客的交流中,開始為這些文人雅士或歌舞伎演員設計適合的型染衣裝。江戶的文化界人士與演員所穿著的時髦浴衣,很快就在江戶市井中掀起話題。正式又高雅的小紋樣、大膽又隨性的條紋,抑或是花朵、蔬菜、鳥、蝶等隨處可見的事物,都是竺仙納入繪製浴衣圖案的題材。瀟灑中又帶著趣味巧思的江戶風格浴衣,很快就流行至京都、大阪,甚至風靡全日本。包括利用從江戶流傳下來的傳統技術「長板本藍染」所染製的浴衣,竺仙每年都推出上千種的新作品。至於挑選浴衣的方法,第五代店主小川文男提供了參考的方向:「推薦大家選擇能夠讓氣色看起來更好的顏色與圖案。不同於現代的服裝,浴衣並不適合以多層次穿搭或配戴首飾來做變化。色彩與圖樣是關鍵,因此是否與臉的氛圍相稱非常重要。領口的大小或衣服的寬度都能根據體型調整,因此挑選色彩與圖案時,個人的喜好與能夠顯現出好氣色,要比是否合身來得重要。」
*本文轉載自SENSE NO.49《兩個人的生活》
圖片說明:SENSE NO.49《兩個人的生活》