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誰會記得我們?臺北當代藝術館「當未來不再被紀念」登場,台韓藝術跨國對話

By 吳凱莉2026/10/02
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當臺灣與韓國相繼邁入超高齡社會,人口結構改變也牽動家庭、照護、勞動與文化記憶。「當未來不再被紀念」由臺北當代藝術館與釜山文化財團跨國合作MoCA Studio推出,邀集臺韓六組藝術家,從照護、跨國移動、地方文化到聲音與記憶,重新思考當人口逐漸減少,未來的社會將如何延續,又有哪些生命經驗值得被留下。

文章目錄
  • 從台韓共同面對的高齡議題出發

  • 海女技藝、城市長者與生命流動成為創作題材

  • 當記憶改變保存方式 藝術想像未來生活

從台韓共同面對的高齡議題出發

臺灣與韓國都正面臨出生率下降與人口老化,高齡化不只是人口數字的變化,也牽動照護人力、家庭關係與地方文化傳承。展覽因此提出一個想像:當未來的人口越來越稀缺,誰會承載我們現在的記憶?

韓國藝術家金德喜以自身參與照護工作的經驗創作,將照護空間、物件與勞動痕跡帶入作品,呈現平時容易被忽略的照護日常;臺灣藝術家郭俞平則從跨國看護工的遷徙經驗切入,看見亞洲高齡社會背後的人力流動,以及家庭與親密關係的重新組成。

金德喜《看不見的森林》。圖片來源|藝術家提供

金德喜《看不見的森林》。圖片來源|藝術家提供

郭俞平《如果通得過時間的強酸,有閒蒔花養草,她會在家門前種什麼花》。圖片來源|藝術家提供

郭俞平《如果通得過時間的強酸,有閒蒔花養草,她會在家門前種什麼花》。圖片來源|藝術家提供

海女技藝、城市長者與生命流動成為創作題材

韓國藝術家鄭鉉寯透過田野觀察式影像,記錄年長者的生活與群聚空間,從城市角落看見人口結構變化留下的痕跡。

鄭鉉寯《老人與虎》。圖片來源|藝術家提供

鄭鉉寯《老人與虎》。圖片來源|藝術家提供

孫惠慜則以臺灣、日本、韓國三地海女文化為題,探討身體技藝與地方知識如何在世代交替間傳承,並發展出新的文化樣貌。

孫惠慜《石花手》。圖片來源|藝術家提供

孫惠慜《石花手》。圖片來源|藝術家提供

藝術家邱瑋祥以大尺幅繪畫描繪「風」,將風化為時間流動的象徵,引導觀眾思考每個人都必然面對的生命邊界;鄭琬蒨則以聲音創造短暫停留、保存與迴盪的空間,探索聲音如何承載個人經驗與共同記憶。

邱瑋祥《風吹過的位置》。圖片來源|藝術家提供

邱瑋祥《風吹過的位置》。圖片來源|藝術家提供

鄭琬蒨《留聲譜》攝影:鄭亦婷。圖片來源|藝術家提供

鄭琬蒨《留聲譜》攝影:鄭亦婷。圖片來源|藝術家提供

當記憶改變保存方式 藝術想像未來生活

六組藝術家的作品,從照護現場、跨國移動到傳統技藝與城市生活,呈現不同生命經驗,也讓原本分散的個人故事彼此連結。

「當未來不再被紀念」不只談高齡,更試圖從人口結構的變化,重新思考生命、記憶、關係與社會如何延續。透過臺灣與韓國藝術家的跨國交流,也讓觀眾看見兩地面對相似社會課題時,各自不同的觀察與創作方式。

「當未來不再被紀念」
展期|2026年10月3日(六)至11月22日(日)
地點|臺北當代藝術館
策展人|黃羿瑄、金鼎訓
參展藝術家|邱瑋祥、金德喜、孫惠慜、郭俞平、鄭琬蒨、鄭鉉寯

臺北當代藝術館釜山文化財團當未來不再被紀念
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