「殭」展覽今夏移師高雄驚悚登場！　14隻高仿真殭屍驚悚現身科教館　各門派法器一次看

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（圖來源／寬宏藝術）

「殭」展覽6/30於國立科學工藝博物館驚悚登場，不僅根據袁枚筆下的「殭屍八品」，還原了多具仿真殭屍，並邀請到「中華堪輿道派」掌門宗師?謝沅瑾老師擔任指導，集結全台各地的七大門派，一一呈現八品殭屍的差異性、對付殭屍的秘笈攻略與近百件的「制殭」真傳法器！

展區一：殭屍八品現身

你知道殭屍也有分位階嗎？大家都知道過去科舉制度分為九品，殭屍則在袁枚《子不語》中分為八品，依據指甲、頭髮、牙齒、身體狀態及行為能力出現的差異性分類，在展中還由歷史文字轉化為逼真實體，穿梭陰陽兩界，一探殭屍隨著時代更迭而踏上的演化歷程。

殭屍八品：

「紫殭」：死後不久、血色未退，無法自由行動且尚未擁有能力。

「白殭」：行動遲緩、好對付，怕光、怕火、也怕水，甚至怕人。

「綠殭」：毛髮開始生成、跳躍極快，不怕人與家畜，只怕陽光。

「毛殭」：銅皮鐵骨、行動敏捷，隨著修行愈高，身體愈顯結實。

「飛殭」：修煉千年、習得法術，可飛行空中，道士難以降服。

「伏殭」：受經年累月的風化，千年不朽，與大自然合而為一。

「不化骨」：性格異常凶悍，身體骨骼因精神灌注而屍骨不化。

「遊殭」：殭屍最高型態，隨時節移動而居無定所，為禍人間。

  圖為台北展場現場照（圖來源／科教館）

展區二：百年法器展示

展中透過「中華堪輿道派」掌門宗師?謝沅瑾的指導，邀請到中華道教清微道宗、茅山大道院、中華堪輿道派、中華勘星道派、中華周易文化道派、謝沅瑾命理/民俗文化研究中心、奇門遁甲，共七大派別外，更一口氣展出近百件各路法師收藏多年的珍奇藝品與百年古物，而其中更有多件展品具有百年歷史，堪稱流傳多年的道派聖物。

（圖來源／寬宏藝術）

值得一提的為展示品中的「法師入門、進階之陞職證照」，又名上奏天庭的「奏職疏文」。因道教一切的典章制度均沿襲上古封禪郊祀定制，所以不是任何人都能直接使用法器處理「殭屍」，須經過上報天庭並獲得同意後，方可使用辰州符、法劍、引魂鑼、攝魂鈴等，以進行作法、招魂、祈福儀式或處理各式狀況。

此區所展出的各派法器在傳統道神信仰中，扮演了神靈「雙向」溝通過程中極為重要的媒介，讓信仰的力量變得更為堅定，也引領觀眾進一步瞭解台灣鬼怪文化的發展脈絡與獨有魅力。

（圖來源／寬宏藝術）

展區三：想活命就屏住呼吸！

此區設置多項互動體驗，拉近觀眾與殭屍間的距離，親身體會面對殭屍時的恐懼與壓迫氛圍。現場也將提供墨筆、硯台，讓觀眾繪製特色符令留作紀念，更融合西方世界對此傳說生物所衍伸出的「喪屍」風潮、科普研究與生存法則，考驗觀眾對於殭屍的瞭解， 克服心中對此傳說生物的駭人想像與不安。

「殭」展覽資訊

• 展期｜2023.06.30?2023.08.29
• 時間｜每日 10:00?17:00（閉展前30 分鐘停止售票及入場）
• 地點｜國立科學工藝博物館 北館第一、二特展廳

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圖來源／欣講堂

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編輯／ 林郅