<img src="https://icrvb3jy.xinmedia.com/solomo/article/8835/B2DC6C53-08E5-4B32-BA3B-F8426413E534.jpg" data-alt="初詣是日本新年最具特色的行事。（翻攝自attack100.net）" />圖片說明：初詣是日本新年最具特色的行事。（翻攝自attack100.net） 日本新年參拜稱為「初詣」，一到元旦零時，各地民眾便紛紛前往神社參拜，或是等到翌日再正式出門新年參拜。日本眾與台灣的新年習俗有個共通點，那就是正月期間都會前往住家附近的寺院神社拜拜，祈求保佑，有些人更會專程前往特定神社廟宇。 初詣只能去神社嗎 大家難免有疑問，新年參拜一定要去神社嗎？去佛寺可不可以呢？日本大部分民眾都是前往神社，其實去寺院也無礙。一般來說，關西民眾大多前往神社，關東地區則有偏向前往寺院。 日本各地有許多特別知名、香火鼎盛的神社，特別是新年期間自四面八方湧入信者參拜，但並非有名的神社就較靈驗，地方的小神社同樣也有相同效益，主要是心誠則靈，看是否與該處祀奉的神明「有緣」。此外，如果祈求目的特定，可以前往標榜有此保佑項目的寺社，效力更強。 <img src="https://icrvb3jy.xinmedia.com/solomo/article/8835/638FF0A0-83DA-4FDD-9FD1-A0BBA753C611.jpg" data-alt="初詣前往寺院也是可以的。（胡靜佳攝）" />圖片說明：初詣前往寺院也是可以的。（胡靜佳攝） <img src="https://icrvb3jy.xinmedia.com/solomo/article/8835/889AFEC6-3416-42C0-AE96-F7746276ABE5.jpg" data-alt="特別想祈求姻緣的人可以前往知名姻緣神社。（胡靜佳攝）" />圖片說明：特別想祈求姻緣的人可以前往知名姻緣神社。（胡靜佳攝） 那可以如同台灣新年習俗的「走廟」，拜完某神社後，再去某寺院嗎？在日本也是可以踏遍各家神社、寺院，只不過對於「初詣」來說，新年第一間到訪的寺社才稱為初詣。 許多人認為到訪越多寺社，庇佑效益也會增加；不過也有一派認為為，多拜無妨，但盡量避免在每處都求御守或詩籤，各路御守混合一塊，反而會讓運勢混淆不清。 舊御守、詩籤何去何從 求得新御守後，前一年買的御守該怎麼辦呢？除非是喜歡收集御守，否則按民間習俗，神道以一年為週期，新的一年求新御守，舊的應當交還回去。 至於占卜吉凶的詩籤，曾到訪日本的旅人都看過大家將求到的詩籤綁於寺社的祈願繩或樹上。難道詩籤絕不能帶回家嗎？ <img src="https://icrvb3jy.xinmedia.com/solomo/article/8835/23D0608E-208D-4E60-9ECC-CD916FA889FB.jpg" data-alt="將求來占卜運勢的詩籤綁在寺社內已成為一種習慣。（翻攝自photohito.com）" />圖片說明：將求來占卜運勢的詩籤綁在寺社內已成為一種習慣。（翻攝自photohito.com） <img src="https://icrvb3jy.xinmedia.com/solomo/article/8835/B049283F-866C-49B0-BBA7-723F8BE2B148.jpg" data-alt="舊的御守應當要遞還回去。（胡靜佳攝）" />圖片說明：舊的御守應當要遞還回去。（胡靜佳攝） 將詩籤留於寺社境內的習俗，乃源自於把抽到的凶籤留在神處，代表把壞運留下、好運將至之意。而近年來有許多人求了姻緣籤，將籤詩綁在祈願繩或樹上有「結緣」（縁を結ぶ）之意，故越來越多人會將詩籤綁於寺社，演變為一種習慣。 其實基本上，無論詩籤是吉或凶，都可以帶回家，因詩籤上的吉凶並非關鍵，重要的是籤上所寫的內容，可視為對求籤者的提醒。<img src="https://icrvb3jy.xinmedia.com/solomo/article/8835/36134DCE-8B8F-4C78-BF8A-C53A8DA9C680.jpg" data-alt="新年初詣與平時的參拜手法相同。（翻攝自hibita.jp）" />圖片說明：新年初詣與平時的參拜手法相同。（翻攝自hibita.jp） <img src="https://icrvb3jy.xinmedia.com/solomo/article/8835/DAAF3C92-D7CF-4822-82A1-306C01695313.jpg" data-alt="正確的參拜順序為二禮二拍一禮。（翻攝自sannohedaijingu.jp）" />圖片說明：正確的參拜順序為二禮二拍一禮。（翻攝自sannohedaijingu.jp） 新年敬拜作法 新年到寺社參拜時，與平時相同，先洗手漱口，再來是「二禮二拍一禮」，意即鞠躬兩次後拍兩次手，最後再敬一次禮。在神社要拍手，寺院則是合掌。心誠則靈，不拘泥於參拜守法的人也大有人在。 不過需留心的是，在通過鳥居底下時，大多人覺得走在神前氣氛特別好，但正中間是神明走的道路，為了不觸犯神威，最好稍微偏離一點。正式來說，經過鳥居後便是神域，故通過前最好先行個禮。 元旦的寺社儀式 元旦當日各神社皆舉行祈福儀式「元旦祭」，比方說明治神宮一早便有祈求皇室繁榮、國運昌隆的嚴肅儀式。有些地方還有巫女祈舞及獅舞的奉納。 寺院則在元旦期間舉行祈求國家安泰、無病無災的「修正會」佛禮，此由來有多種說法，據說源自奈良時代或平安時期，為。但修正會並非一定在元旦舉行，有些寺院於3日、7日、或15日執行。 編譯：胡靜佳

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