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無獨有偶改編《紅舞鞋》 偶戲、踢踏舞混搭

By 欣音樂2013/10/30
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今年初把創作基地,從台北移至宜蘭的無獨有偶工作室,推出全新製作《紅舞鞋》,並把劇團最擅長的偶戲,首次和踢踏舞結合,把我們從小就熟悉的安徒生童話,重新打造成另一種詩意又魔幻的新氛圍。圖片說明:無獨有偶劇團改編童話《紅舞鞋》,並把偶戲和踢踏舞作結合。(記者陳思瑜攝)編導林孟寰笑說,創作起源是因為最近有踢踏舞者進到劇團裡,所以團員們最近興起一股「踢踏舞」熱潮,也讓他開始思考把偶戲和踢踏舞結合的可能,於是他想起了《紅舞鞋》的故事,「因為一看到故事,腦子裡自然就響起踢踏舞聲」。安徒生在1845年創作的《紅舞鞋》,講述一名少女因為虛榮心作祟,以致遭到一穿上舞鞋就狂舞不停的天譴,落到最後被砍斷雙腿才得以恢復

今年初把創作基地,從台北移至宜蘭的無獨有偶工作室,推出全新製作《紅舞鞋》,並把劇團最擅長的偶戲,首次和踢踏舞結合,把我們從小就熟悉的安徒生童話,重新打造成另一種詩意又魔幻的新氛圍。

圖片說明:無獨有偶劇團改編童話《紅舞鞋》,並把偶戲和踢踏舞作結合。(記者陳思瑜攝)


編導林孟寰笑說,創作起源是因為最近有踢踏舞者進到劇團裡,所以團員們最近興起一股「踢踏舞」熱潮,也讓他開始思考把偶戲和踢踏舞結合的可能,於是他想起了《紅舞鞋》的故事,「因為一看到故事,腦子裡自然就響起踢踏舞聲」。

安徒生在1845年創作的《紅舞鞋》,講述一名少女因為虛榮心作祟,以致遭到一穿上舞鞋就狂舞不停的天譴,落到最後被砍斷雙腿才得以恢復自由的故事,原著中的紅舞鞋,是「虛榮」和「慾望」的象徵,但編導林孟寰重新審閱故事後,卻為小女孩打抱不平,他說:「如果從現代觀點來看這個故事會發覺,其實是社會體制在壓制著小女孩被紅舞鞋開啟的新視野」。

因此在林孟寰版本的紅舞鞋,被他翻轉成了追求自由和抗爭的符號,原先由上帝所代表的權威象徵,也改由軍隊代替。

改編後的劇本,在講述小女孩在一個陌生世界裡,不停被騷擾,後來遇到一位神祕的紅鬍子老人後,她便用聲音交換一雙紅舞鞋,並帶著她跳離開了騷擾,最終還遇上猴子好友與軍隊來解救自己。只是進入了軍隊後,生活卻處處受限,女孩想起穿上紅舞鞋的自由感受,但卻喊不出聲,最後只能狂亂的起舞至死。林孟寰說,這個故事若仔細品味便會發現,其中威權統治的情節,其實與台灣發展歷史很相似,於是他收集了許多曾經統治過台灣的威權者聲音,拼貼在音樂裡,藉此反思台灣歷史。

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