他方，在此處：遷居、逃難與邊界記事

圖片說明：圖片提供/田園城市文化事業

我們通常認為，
人在固定的地方進行同樣的行為，就是家、就是居所。
定居究竟止於何處？

本書作者鄭明河（Trinh T. Minh-ha），擁有電影創作者、文化評論學者、音樂家、視覺藝術家、作家等多重身分；她以極具獨特的形式發聲，在當代文化政治、性別、後殖民等議題上深具影響力。

《他方，在此處》是以極具詩意的語言書寫跨界旅行的動人之作。鄭明河以外國人、觀光客、移民、難民等不同身分角度，進入梳理、檢視911發生之前與之後，旅行、移民、流亡的複雜和文化意義。

何以在一個稱之為家的國度裡卻感覺自己格格不入？
在黑暗變形時代裡，誰是陌生人？她／他又在何時、何處現身？

界限是有形的，也是無形的。穿越界限，終點也可能成為起點。長年關注在流動中文化混雜與認同位移現象的鄭明河透過此書進而闡明「每趟旅程，都是在重新劃定界限」，並帶領讀者探索在「全球恐懼的時代」裡，作為局外人與局內人的多層意涵。

陌生和恐懼的新色彩

foreignness
and
the new color of fear

當今這個時代是渺小的，流動的，可攜帶的我（portable I），淺藍色。從遠古的領土權力（territorial power）到現在的生物權力（biopower），世人讚頌全球化無國界的特質，認為它鏟平了疆界。眾人以緊密連結的村莊，和駁雜、異質的新興都會，來形容當今世界。可是，只要聊到全球政治議題，話題通通圍繞在關閉、減少移動、重新強化國界、興建圍籬、增設檢查哨、鞏固保安區域 、建立門禁社區（gated community），更糟的，甚至把整個國家封鎖起來，限制外人進入。虛擬空間傳來一道聲音：興建圍欄，表面上說是為了「敦親睦鄰」，但說穿了，它仍舊是一道牆，可記得另一邊的人怎麼形容柏林圍牆？說它是反法西斯保護屏障。站住。關上、驅逐。此外還有區分，從屬化（subjectify），控制。同時綑綁、蒙蔽、切斷、監禁。我們活在恐懼的紀元。 全球性的恐懼挑起極端反應，判處全世界無期徒刑，永遠被關押在國土安全這座監牢裡。政治圈對特徵鮮明的外國、在國外出生或容貌像外國人的成員，反應特別激烈，庇護和難民依然是當今最重要的政治議題；民眾總是把移民和融合（分裂）跟恐怖主義武斷的畫上等號，兩大議題早已是選舉辯論場合上最具爆炸性的話題。檢視各國政府重大議題清單，只見移民議題榜上有名，近年來，它的名次更是扶搖直上。在移動中、在邊界、當我們與他者相逢、當陌生人遇見陌生人，問題由是而生，而且為了那個外國人的問題，更加激烈──那個對我們來說是雙重的陌生，既不會說也長得不像我們其他人的外國人，她／他身上並存兩個矛盾的身分，既是異鄉客，也是可憎的敵人。

這是她的家
就在倒鉤鐵絲網的薄邊上
──葛洛莉亞．安卓杜雅（Gloria E. Anzaldua）

作者：

鄭明河 Trinh T. Minh-ha

加州大學柏克萊分校修辭學系暨性別和女性研究學系教授。她是首屈一指的女性主義理論家、獲得獎項肯定的電影創作者、視覺藝術家、作家、作曲家和文化評論者，迄今出版多本獲得高度重視、有影響力的著作，包括When the Moon Waxes Red（1991）、Framer Framed（1992）、Cinema Interval （1999）、The Digital Film Event（2005）等書。


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