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2015台北美術獎 藝術家專訪:致穎《無聊現代生活》

發布時間 : 2016.03.11

圖片說明:《無聊現代生活:慢跑》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:慢跑》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:慢跑》圖/致潁 提供

生活能有多無聊?
慣性的行為底下又藏匿些什麼?他也好奇了。和別人不同的是,他並未看了看然後走開,反倒是拿起錄像機傾身向前,放大這些細微到無聊萬分的生活「給你看」。只能說生活看似金光閃閃瑞氣千條,抽絲剝繭後卻著實讓人狐疑「是有這麼無聊?」

然而,置身在「無聊現代生活」底下的《夢魘》、《慢跑》、《豐田》就是個很好的例子;充滿不少枯燥因子,但又有那麼些冏冏般的啼笑皆非。只能說那看似普通到不行的生活日常,怎麼放大一看立刻孟克(Edvard Munch, 1863~1944)上身,張著大嘴卻發不出聲;驚奇的是題材平凡到樓下巷口就能遇見,訝異的是自己也是好廢好無聊。

圖片說明:《無聊現代生活:豐田》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:豐田》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:豐田》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:豐田》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:豐田》圖/致潁 提供

「兜了個大圈子,卻還是回到藝術創作領域。」
畢業之際,面臨未來不確定的恐懼,他開始懷疑藝術創作的發展性。也就在當時,他參與了海外菁英獎助計畫,從此人生路整個拐了個好大的彎。為期一年的海外學習,德國柏林藝術大學給予的藝術滋養,使得他不斷地思索著「什麼是藝術的本質?」。說也奇怪,或許是因為創作泉源二次回鍋,他除了調整許多創作以及思考的步調,更開始藉由多方嘗試來釐清自己。

「我常在想,究竟是什麼樣的東西形塑了我們現有的意識形態,是資本的消費形式?還是政治的管理方式?當我們更細膩去思考這個問題後,就會發現如果要描述當下的情勢無可避免地必須回到更早的歷史和社會脈絡,從中尋求答案。」為此,他企圖利用視覺和創作的方式來理解社會及歷史現象,拋出創造的可能性;好讓藝術品不單單只是「販售」的商品。

圖片說明:《無聊現代生活:夢魘》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:夢魘》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:夢魘》圖/致潁 提供

圖片說明:《無聊現代生活:夢魘》圖/致潁 提供

由於創作的關係,致穎熱愛想像;又或許是愛想像的關係,他熱愛創作。他提到,文字所呈現的畫面是抽象的、因人而異的,與具象化的圖像是完全不同的。「文字就和聲音一樣,能夠表達出影像所無法捕捉的微妙體驗,它們是這麼美而動人。現在只要有空,我都會翻翻有趣的小說或是歷史故事,聽聽實驗的、流行的音樂,嘗試體會這些美妙的作品是如何被創造出來的。」

除了閱讀,廣獵各領域的藝術家們,也是轉動他創作思緒的潤滑劑。舉凡台灣重量級藝術家陳界仁、姚瑞中等,又或是洪子健、陳瀅如、許家維等年輕一輩的影像工作者。他也愛電影,侯孝賢、楊德昌、新銳導演趙德胤的作品,深刻且敏銳地刻畫社會不同面相,不光是視覺張力又或是技術層面,更多的是「他們想要說什麼?」。面對影像,他不斷地思索著自己、生活、空間,彼此交疊的各種關係以及可能性。「日常戰術是一種弱者的技藝,以迂迴間接的方式來繞過權力的支配,我嘗試篩驗出藏匿於人類生活圈中的資本性質,並引導觀眾重新思考由系統和社會規範等戰略所形塑的生活慣性」。致穎這麼說。(北美館「2015臺北美術獎」最後展期 報你知!)


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