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聽月琴說北投的人文情懷

By 欣音樂2013/08/27
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看到2013月琴民謠祭開幕音樂會,讓我想到去年參加心得:北投雖然在台北市內,但我從來都不覺得這裡是台北市。每次走出新北投捷運站就像進入到另外一個空間,北投這個角落,有的是好山好水,大口呼吸,新鮮的空氣中有淡淡的溫泉硫磺味,特別是在雨中,空氣還有股甜甜的味道。這裡沒有台北市中心的玻璃帷幕跟高樓大廈,不熱鬧繁華,但是走到這裡,就會不知不覺放慢腳步,悠閒了起來。頂著傘,爬了個小丘,走到了北投溫泉博物館。收好傘,跟博物館的人員打聲招呼,脫了溼答答的鞋子換上拖鞋,走進博物館。在這個日式的建築內是一股木頭的清香,略帶有一點點的霉味。演出的場地是日本和室,一大片的榻榻米是觀眾席,舞台上掛著代表中華文化的大紅

看到2013月琴民謠祭開幕音樂會,讓我想到去年參加心得:


北投雖然在台北市內,但我從來都不覺得這裡是台北市。每次走出新北投捷運站就像進入到另外一個空間,北投這個角落,有的是好山好水,大口呼吸,新鮮的空氣中有淡淡的溫泉硫磺味,特別是在雨中,空氣還有股甜甜的味道。這裡沒有台北市中心的玻璃帷幕跟高樓大廈,不熱鬧繁華,但是走到這裡,就會不知不覺放慢腳步,悠閒了起來。

頂著傘,爬了個小丘,走到了北投溫泉博物館。收好傘,跟博物館的人員打聲招呼,脫了溼答答的鞋子換上拖鞋,走進博物館。在這個日式的建築內是一股木頭的清香,略帶有一點點的霉味。演出的場地是日本和室,一大片的榻榻米是觀眾席,舞台上掛著代表中華文化的大紅燈籠還有印有台灣紅的活動海報,舞台的長凳上就擺著月琴與大廣弦。在日式拉門的兩旁掛滿的各式各樣的月琴。當天也沒有開空調,會場把所以的窗戶打開,涼爽的秋風就從半露天的長廊吹進來。

此時主持人用一口流利的台語跟大家問好,跟大家簡單介紹待會的當天最重要的演出者,楊秀卿老師。楊老師有一頭漂亮的灰髮,身穿一身亮麗的旗袍。楊老師三歲時失明,為了將來能夠養活自己,從小就跟著師傅學月琴、學台灣說唱表演藝術,抱著一把月琴,曾經在廟會、市集、喜宴等場合演出,練就了一身甚麼都能說的功夫。能夠依照場合,搭配曲調,即興搭配台詞,一人分飾多角說故事、賣藥、祝賀等等都難不倒老師,也難怪行政院列為重要的文化保存者。
文章內文圖片

圖片說明:楊秀卿老師彈唱時間(圖片來源:2012月琴民謠祭)


楊老師也是我目前看過最開心的長輩,雖然帶著墨鏡雙眼失明,他的表情總是掛著笑容,從老師的談吐之中,可以感受到他幽默的一面。配著鏗鏘清脆的月琴聲,念著道地的台語,把全場觀眾逗得笑呵呵。

搭配著整個演出空間,聽著老師唸歌,一群人坐在榻榻米上有說有笑,在這整個演出氛圍讓勾勒出我對台灣人文的鄉愁。為什麼說是鄉愁? 這種樸質、風雅的台灣人文風情好熟悉,但是好久好久沒有看到了,而就在這裡,楊秀卿老師成了觸動我這份鄉愁的關鍵。

生活在都市裡,過著太西化、太現代化的生活,而最容易接觸到的台灣文化又是電視台裡的粗糙又狗血連續劇,長期活在這種環境下,會開始懷疑台灣是否真的有"文化",當你不認識自己的文化時,怎麼會對國家民族有認同感。在大學時期,聽了一場演講,主題有點政治敏感,講者說了一句"我是台灣人,你也是台灣人,但是甚麼是台灣人?"。這一句話讓我思索了非常久,台灣人到底是怎麼樣的人?我們到底有甚麼樣子的文化? 問了幾個身旁的人,不知道是不是在避諱政治議題,要不是吱吱嗚嗚很久,不然就給我幾個很物質的答案:"夜市"、"珍奶"、"鼎泰豐"......。難道"吃"就是台灣文化嗎?! 有些人會給我"熱情"、"人好"、"勤勞"幾個很模糊的特質。這個問題困擾了我整個暑假,還特地到書店買了一本很生硬的"台灣人論"回家研讀,但是得到的結果似乎是台灣人的劣根性居多......
文章內文圖片

圖片說明:2012月琴民謠祭現場,大家在席地坐在塌塌米上聽著主持人說話。


這一次台灣月琴民謠音樂祭的活動與楊秀卿老師的演出,聽著雨聲、笑聲、琴聲讓我感受到的是台灣自己本土的文化,不管是說唱藝術本身,或是這整場演出的欣賞方式。他融合了一點點的日本味、禪風、樸質、一點隨興、溫暖、緩慢,又有清談的風雅元素在其中,這就是台灣文人的生活方式吧!



今年月琴民謠祭再度舉辦,在初秋時刻,我想我應該還會再去體驗一次,不一樣的台北人文氣氛吧!

----工商服務XD----
2013臺灣月琴民謠祭開幕音樂會
日期:二O一三年八月三十一日(六)上午十時三十分
地點:北投温泉博物館(台北市北投區中山路二號)

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