經過－洪博熹的框景敘事

圖片說明：圖攝／吳仁凱

走過午後的陽光，與博熹約在西門町某個二樓咖啡廳，這是我們第一次見面。

圖片說明：圖攝／吳仁凱

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從高中畢業獨自到台北唸書後，印象中其實很少進入西門町，嚴格說起來常去的階段大約在十八歲那幾年；然而，因為訪談的關係再次走進這裡，竟意外地嗅到那年青春殘留下的未知氣息。

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從排定好訪談時間後，為了尋找訪問的題材，在搜尋頁面打上關鍵字「洪博熹」，資料很快速地一筆筆跑了出來。於是——「拍立得」、「末日」、「記憶」便成了我對他的初次印象。

圖片說明：圖攝／吳仁凱

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進入西門町的徒步區，找尋一下今天訪談的地點，在確認好地址無誤後，扶著右側牆面走上鋪有紅色地毯的狹小樓梯，待腳步踩定，在門的彼端我看見了博熹。他正小心翼翼地將一本粉紅色的書冊裝入透明的塑膠套裡。他比我想像中來的瘦小，戴了頂草帽，脖子上掛著一個中央坎入弧形鏡面的圓形項鍊，搭配了白色上衣與牛仔褲。桌子一旁則擺放兩台Polaroid拍立得相機，一台棕一台黑。他看見我們到來，急忙招呼，略帶一些不自然的尷尬氣息，無意間散發出某種微妙的緊張氛圍。

「哈囉！哈囉！」

「嘿！博熹你好！」

圖片說明：圖攝／吳仁凱

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簡單打聲招呼後，我們面對面坐了下來。一手拿起啤酒杯的他說：「看你們要喝什麼可以先點，我已經點一罐啤酒在喝了。」我於是注意到他握在酒杯上的手，白皙又修長，有點像彈鋼琴的手。等待餐點的過程，他拿出兩本個人作品集給我們看，分別是《末日遺相》與《餘情集 Vol.1》，兩本封面內頁皆以白色美術紙輸出，灰白相間的淺色封面倒是有點像他今天穿的上衣圖案。我們於是一邊翻著博熹的作品，一邊聽他說起用拍立得創作的契機。談話的同時，我見他忙著拿餐巾紙吸取桌上殘留的水珠，並順勢墊在三杯盛滿冰水的玻璃杯下。

圖片說明：圖／洪博熹提供

「會開始用拍立得拍照，其實是因為從爸爸那邊拿到了一台老舊的Polaroid拍立得相機。」說起話來會不時閉上雙眼的他，某些時刻和正在對談的我們彷彿產生了一種疏離的感覺。

圖片說明：圖／洪博熹提供

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根據馬雅人的預言，2012年12月22日，世界末日來臨。末日將近之際，他買了捲底片裝進那台Polaroid，開始了他的拍立得創作；矛盾的，是結束也是開始。也就在那年秋天，接受底片店老闆邀展的他，計畫用一個月的時間來拍攝他腦海中那些稍縱即逝的《末日遺相》。這也是他的第一本攝影集。

圖片說明：圖／洪博熹提供

圖片說明：〈寧〉／洪博熹提供

「我希望這系列作品在取材規劃上能透過不同題材的視覺表現，讓觀者藉以聯想到不同『時間』的意象。加上從決定拍攝到展出的準備時間很短，所以其實我沒有設想到太細微的地方，單純想要拍出關於『生機／重生』以及『死亡／毀滅』意象的主題。試圖藉由彼此往返交錯的過程，體現出『時間』進行的意象，營造出一整年的感覺。」

下一頁：攝影是彼此情緒觸發的瞬間，所顯現及留下的。

圖片說明：圖／洪博熹提供

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說著說著，他似乎又陷入那年秋天的回憶裡，某種獨特且抽離的情緒在他眼裡打轉。對於時間意涵自有一番解讀的博熹也提到，他認為攝影是有時間感的，雖然那種時間是很虛幻的，但當蒐集了生命中許多微小的影像，並將它們通通集結後連續播放，便能感受到蘊藏其中的時間性。我反覆思考他說的那些，腦中竟湧現出埃德沃德．邁布里奇（Eadweard J. Muybridge,1830?1904）連續拍攝下奔跑的馬。

圖片說明：圖／洪博熹提供

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我們各自喝了一口水，他便從一旁桌上拿起並打開那裝滿拍立得的大紙盒，金色框邊、黑色框邊；彩色的、黑白的；完整的、殘破的。表情各異的面容瞬間顯現，相同處則是全部都是女性。

圖片說明：圖攝／吳仁凱

「我拍照很費時的，我會花很多時間跟拍攝對象溝通，加上因為我們都是朋友，過程中我們會不斷的對話，我也會仔細聽著他們很內心的想法。」他說他無法拍攝一些沒有情感連結的對象物，因為攝影對他來說，實際上是攝影者與被攝者情感交流的途徑之一，而那些作品便是彼此情緒觸發的瞬間所顯現及留下的。

「你都是拍女生比較多嗎？」我笑著問。

「其實一開始也沒有設定一定得拍女生，只是身邊的朋友大多都是女生，而且每當我在個人頁面發布需要模特兒拍照的時候，九成都是女生跟我聯絡，我想可能是男生大部份都不喜歡當個被攝者吧。」他笑著回答。

圖片說明：圖／洪博熹提供

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2012年結束，預言失靈，末日沒有降臨。同年，洪博熹展出了他的首次攝影展「末日遺相」。而從末日中存活下來，徘徊在時空長流間，靜靜等待那一片片靛藍顯像的人們啊，你們想要留下些什麼呢？是當下的瞬息，還是逝去的回憶？為此，洪博熹說：「我想，這最後一刻，還是要把最容易遺忘掉的人生跟旅途以及情感留下，才能證明自己活過啊。」

圖片說明：圖／洪博熹提供

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經過了洪博熹的框景敘事，下一篇：讓我們走進－洪博熹的影像世界

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