有拜有保佑艋舺必訪三大廟宇聖地

By 蘇琨峯2022/02/07

一年一度艋舺青山王祭典；圖片提供／台北旅遊網

萬華，舊稱艋舺，與臺南安平及彰化鹿港並列清代臺灣三大城市之一，而有「一府二鹿三艋舺」的美稱，也是臺北最早發展的地區。從相關的清代古地圖及記載，「艋舺民居舖戶，約四五千家」，都說明了艋舺地區曾經的興盛。開墾艋舺地區的漢人以福建泉州安溪、三邑（晉江、南安、惠安）、同安三地移民為主，分別將其鄉土守護神帶進艋舺並建廟祭祀，如三邑人亦出資興建艋舺龍山寺供奉從晉江龍山寺分靈來台的觀音佛祖、安溪人信仰的「清水祖師」，以及惠安人信仰的「青山王」。而舊時的廟宇，不僅是開拓先人的心靈庇護所，更可說是當地的政經中心。

龍山寺萬華三大廟宇之首
艋舺龍山寺創建於1738 年，2018 年升格為國定古蹟。歷經數次擴建，逐漸發展成今日的規模。該寺為老萬華境內的三大廟宇之首，其歷史文化最為悠久、廟堂建築最為壯觀，也是聞名國內外的重要觀光景點。龍山寺整體方位為坐北朝南，為一古典「三進式四合院建築」，建築結構由前、正、後殿及左右護龍組成，配置呈回字形，而這種坐向與回字形配置通常只有供奉高神格廟宇，如玉皇大帝、佛祖、觀音等，才能採用此形制。布局上，正殿台基較高顯得特別高聳突出，大殿前台階有七級，為全寺級數最多者,也突顯其最尊貴之地位。殿內中間有頂心明鏡，抬頭可見捲螺造形斗栱，依順時針方向旋轉而成的藻井，韻律感十足。兩側平頂的彩繪天花,均巨大罕見。四周圍繞的屋宇則離正殿愈遠，屋脊愈低，也較樸素，代表地位較低。

艋舺龍山寺；圖片提供／蘇琨峰

正殿供奉1736年由泉州晉江安海龍山寺分靈來臺之「觀音佛祖」，旁供奉文殊菩薩、普賢菩薩、韋陀護法、伽藍護法、十八羅漢等；後殿則以「天上聖母殿」居中，左右兩旁各為「文昌殿」、「關帝殿」、「華陀廳」、「月老廳」等。龍山寺合儒、釋、道神祇合祀於一廟，也說明了臺灣傳統地方信仰的演變發展。身為艋舺宗教聖地的龍山寺，也有許多神蹟的傳說。1945年二戰時美軍對臺北大空襲，總督府、鐵道旅館等重要設施及龍山寺建築均受嚴重損害。其龍山寺正殿與右廂房在空襲中被炸毀，許多佛像也在大火中焚盡，唯獨觀音佛祖神像毫髮無傷，而當時廟內外的民眾也未受空襲傷害，這觀音佛祖顯靈保護艋舺民眾性命的事蹟，加深了龍山寺在艋舺人心目中的神聖地位。

艋舺龍山寺正殿；圖片提供／蘇琨峰

龍山寺中全台唯一的銅鑄龍柱；圖片提供／台北旅遊網

清水巖祖師廟　萬華三大廟宇之一
艋舺清水巖祖師廟與龍山寺、青山宮並稱為「艋舺三大廟宇」外，在清末艋舺龍山寺、大龍峒保安宮，也並稱為「臺北市三大廟門」。1985 年亦被內政部公告為三級古蹟，現為直轄市定古蹟。清水祖師為福建泉州安溪地區的地區守護神，故臺北盆地周遭皆有清水祖師廟。艋舺清水祖師廟、淡水祖師廟、三峽祖師廟也並稱「臺北三大祖師廟」。

艋舺清水巖祖師廟；圖片提供／蘇琨峰

艋舺清水巖祖師廟整體建築走向為坐東朝西，為「三殿兩廊兩護龍」建築，歷經多次災禍，現存各殿棟架係1867年清同治時期重建並歷經翻修，才保持當年重建後原貌，木結構建築幾乎為原物。艋舺清水巖廟埕應為開闊廣場，卻因兩旁民宅違建長期占用，僅留一狹長通道。儘管如此，在整體建築及藝術上仍呈現並保存咸豐、同治年間建築原貌迄今者。廟內文物相當豐富。如「南極仙翁」及「麻姑獻壽」兩幅1817年的浮雕作品，是臺灣現存最早的磚雕作品。

艋舺祖師廟-南極仙翁浮雕作品，臺灣現存最早的磚雕作品；圖片提供／台北旅遊網

祖師廟亦有許多奇聞軼事，傳說在1884 年間中法戰爭時期，法軍進逼臺北城，正當清軍無力抵抗時，清水祖師突然現身扭轉戰局，使清軍反敗為勝，也因此讓臺北城轉危為安。每當有災難發生時，清水祖師的鼻子會自然脫落，警示當地居民，故清水祖師也有「落鼻祖師」之名。

青山王祭典盛況非凡
青山宮為三開間、三進兩廊矩形縱深的街屋式建築，宮內精美的藝術裝飾，完全展現出泉州惠安溪底派匠師作風，深具歷史、文化、藝術價值，1985 年被內政部指定為三級古蹟，現為市定古蹟。經歷多次整建，現存前殿為1938 年整建之面貌，後殿則於1979 年重修完成。2013年因火災在廟方集資及臺北市政府文化局補助下，於2014年再度修復完成。

艋舺青山宮；圖片提供／蘇琨峰

據載，1854年艋舺地區發生了一場大瘟疫，為驅疫並安定人心，福建惠安籍漁民從故鄉青山宮奉請靈安尊王至艋舺舊街（今西園路）旁建廟奉祀。因靈安尊王神蹟廣為流傳，信徒越眾，遂於1856年（清咸豐6 年）在番薯市街（貴陽街現址）重建新廟。百年後的SARS（2003 年）發生時，同樣情形也發生在艋舺地區。在地居民都相信只要向靈安尊王虔誠祈求，就能平安健康。廟門前即豎立一塊當年青山宮如何協助艋舺地方安然渡過SARS的石碑。

艋舺青山宮；圖片提供／蘇琨峰

每年一度的青山王祭典
最值得一提的是，每年為期4 天的「青山王祭典」，又被稱為「艋舺大拜拜」，每年祭典前夕，廟方會迎請艋舺在地重要宮廟神明，如清水巖清水祖師、龍山寺觀音佛祖、西門町天后宮天上聖母等駕臨青山宮作客看戲。農曆10 月20、21 日為青山王巡察暗訪之時，青山王於萬華南北暗訪，驅邪逐穢，緝捕鬧事邪孽，以保境安民。22日為遶境、23日為青山王誕辰。每年都吸引大量人潮聚集，艋舺在地藝陣全員出動，青山王誕辰時，艋舺各處廟宇交陪神轎，陪同青山王神轎共同遶境，人山人海熱鬧非凡。「艋舺青山宮暗訪暨遶境」於2010 年時被文化部文化資產局登錄為「民俗及有關文物」，與「臺北霞海城隍廟五月十三迎城隍」、「臺北靈安社神將陣頭」等同為臺北市境內唯六登錄為民俗類之文化資產。

一年一度艋舺青山王祭典－靈安尊王的駕前部將「七爺」謝將軍；圖片提供／蘇琨峰