閩西南非遺文化 賞迷人技藝 掘古韻美景
非物質文化遺產是什麼？是聯合國教科文組織認定對某地區文化傳承有重要行為或表現或意義，如民俗、文化、信仰、傳統、知識和語言等各種非物質形式的智慧財產。而閩西南地區的非物質文化遺產有那些呢？它們有那些特色？
廈門-漆線雕
中國手工藝瑰寶
漆線雕工藝是古代佛像雕塑藝術的遺脈，迄今有據可考約為1400多年的歷史，自唐代彩塑興盛以來，漆線雕便被應用於佛像裝飾。漆線雕包括造型雕塑、精底打磨、漆線裝飾、敷彩安金四個部分，其特點在於線條之美，通過線條的盤、纏、結、繞、堆、疊等技巧，塑造浮凸的傳統精美圖形，形象逼真生動，畫面栩栩如生，堪稱藝苑奇葩。
漆線雕師傅蔡水?創作中。圖片/廈門旅遊局提供
唐朝時閩南地區佛教盛行，人們尊佛敬佛，對佛像外觀的要求也提高，於是一種專門對裝飾佛像的技藝油然而生，即是漆線雕的原型。而廈門漆線雕起源於廈門同安馬巷鎮，是獨具特色的民間手工藝精品， 已流傳三百多年。而廈門的南普陀寺天王殿中有四大金剛四尊佛像， 即是漆線雕作品代表，更是歷史上體量最大的作品。
漁民的信仰 燒王船求風調雨順
圖片/廈門旅遊局提供。
送王船也稱「燒王船」，是閩南傳統消災祈福的祭典，將金錢、柴米油鹽和雞羊等牲禮塞滿船，請代天巡狩的王爺上船後，將孤魂野鬼帶走送出海，透過燒船祭海神、悼海上遇難的英靈，祈求海上平安、風調雨順、大發利市；另一種說法為送走 「瘟王」，送去病痛與壞事。
漳州-布袋木偶戲
方寸舞台 執掌乾坤
布袋木偶戲源於晉，盛於明，已有千年歷史，據明萬曆《漳州府志》記載：「元夕初十至十六夜止，神祠用鰲山置傀儡搬弄。」傳統的布袋木偶戲依表演的樂調、詞調與戲路分為南、北兩派，兩派別最主要的區別在於音樂唱腔與表演風格。
圖片/漳州旅遊局提供。
漳州的布袋木偶戲屬北派，其劇目、節奏至旁白唱腔，源自北方的京劇，因而擅長武打場面也善於刻劃人物性格，而其指法細膩，表演誇張，被譽為「掌中一絕」。此外木偶戲的木偶雕刻重人物性格特徵的刻畫，以誇張的造型、豐富的表情為其特徵，搭配北派木偶戲的京劇風格，曲目以節奏緊湊的武戲為主，其輕快靈活的動作配上節奏感的音樂性，武打、短打戲都相當出色。
泉州-南音
中國音樂的活化石
南音又稱「南曲」、「南樂」，是現存歷史最悠久的傳統古樂，不論是表演形式或音樂內容，都保持著古代中原的古風古味。南音起源於前秦，興於唐，形成於宋，以大量的曲目、古老的樂器和自成體系的記譜方法，延續著漢唐以來中國音樂的血脈，保留了漢族古老的唱法，以古樸優雅、清麗委婉為其特色。
圖片/泉州旅遊局提供。
而南音中所用的「拍板」及其演奏方式，與敦煌壁畫中的伎樂圖一樣，從演奏細節可看出南音的歷史和多元文化特徵，因而也被譽為「中國音樂歷史活化石」。
龍岩-閩西漢據
南國牡丹
閩西漢劇，是福建省的六大地方劇種之一，流行於閩西南、粵東及東南亞部分華人地區的一個古老地方劇種。它脫胎於外來劇種，吸收閩西客家方言和民間音樂而逐步形成獨具風格的地方劇種，又被譽為「南國牡丹」。
圖片/龍岩旅遊局提供。
土樓傳奇技藝
圖片/龍岩旅遊局提供。
土樓的建造巧妙地採用了山區的地勢和福建當地的生土、木材、山石等材料，建材使用上相當節約，且異常堅固、防禦性強，又兼具美感。而土樓建築結構千姿百態，內部空間豐富有序，裝飾工藝精湛高超，是閩西南非常重要的非物質文化遺產。
三明-泰寧儺舞
中國古代舞蹈的活化石
儺(ㄋㄨㄛˊ)又稱跳儺、儺戲，是一種神秘而古老的原始祭禮，源於三千多年前的殷商時期。在古代儺舞是驅邪鎮魔的巫舞，經千年傳承發展，已從驅邪儀式，轉變成民間的驅邪、祈福、喜慶的舞蹈。
圖片/三明旅遊局提供。
大源儺舞最富有傳統意義的活動在於祭祀恩人趙元德將軍，每年的正月十五和十月十五都要舉行隆重的紀念活動,抬迎他夫婦倆的金身環村遊行,這也是大源儺舞能千年傳承的重要原因。
圖片/三明旅遊局提供。
而儺舞表演以古撲悍猛的動作為主，配以激烈的鼓點節奏而進行佇列變化。最前面兩個戴彌勒佛面具手持木魚揮舞在前面引路，跳躍著敲擊木魚，指揮著後面隊伍，頭戴風雨、雷電、水火諸神各色面具的舞者、鼓隊等，隨著木魚指揮，或遊行或?躍或擊打各種鼓點並進行佇列變化。最後是鑼鼓絲竹隊，壯大舞蹈聲勢、帶動氣氛。大源儺舞表演內容豐富多彩，既有反映原始社會勞動、生活、戰爭的場景，也有驅疫趕鬼、招財進寶、祈求豐年等舞蹈動作。
撰文 | 欣中國亮亮
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