花戲樓

一曲陽春千古情

作為中國重點文物保護單位，花戲樓是渦河流水孕育的寶珠，是古城歷史遺留的寶藏，是雕刻彩繪組成的寶庫，是文化藝術勾勒的寶?。

戲樓和大殿脊頂上是翼角翠翹、琉璃溢彩，院內朱門紅柱、燈籠高懸，藻井梁坊間，繪有各種彩繪圖案，尤其是戲樓柱間的外簷和懸坊之間的戲文木雕，靈動豔麗的色彩如翩翩的彩蝶舞動著，衝擊著來訪者的視覺，讓人感到昔日的笙歌、鑼鼓、唱腔並未遠逝。

亳州花戲樓

一條穿城而過的渦河，一座飄著中藥材味道的古城，一片縱橫交織的老街，拱護和涵養著花戲樓，使之矗立在不疾不徐的時光裡，貯存的城市記憶與雕繪的戲文故事一起，被生活在這裡的人們一代代流傳下來，山河不老，風月常新。

亳州花戲樓磚雕（組圖）

明清時期，亳州憑渦河之利，成為中原重要商埠，素有“小南京”之稱。全國許多有名的商邦搶灘亳州，拓展業務，興建會館。其中，花戲樓就是清朝初期在亳的晉、陝商人依河而建的山陝會館，因內有一座裝飾華美的歌台，當地人稱之為花戲樓。

從“大關帝廟”到“山陝會館”，再到“花戲樓”，名稱與功能的嬗變在一定程度上體現了商業文化、信仰文化與世俗文化的遞進與融合。如此功能上的“三位一體”，使威嚴的神明、商賈的聯誼、世俗的娛樂三種不同的文化形式，落落大方、從容自然地相處並融合。

亳州花戲樓木雕（1）

大關帝廟坐北朝南，山門外除了一對鎮門雙獅雄踞兩旁之外，還有一對建于清道光元年的鐵質旗杆，高十六米有餘，重一萬兩千多公斤。在一定意義上，這旗杆是一種圖騰，代表著人們對吉祥生活的祝福，以獨特的造型與蒼穹進行著一場超自然的對話。

亳州花戲樓木雕（2）

磚，色調平實，形狀拙樸，很難與華美、富麗聯繫在一起。而大關帝廟外山門牆面上的青磚，卻因疑似神來之手的精雕細琢，在方寸之間得以靈動和昇華。

大關廟山門有三個通道。正門上額橫鑲“大關帝廟”，再上豎鑲“參天地”，鐘樓、鼓樓在山門東西兩側。整個建築飛簷翹角，琉璃彩頂層疊有序，如鳳冠霞帔，厚重之餘又讓人感到掩不住的華麗之氣。而大面積的牆面除鑲字處施以藍底之外，其餘都保持著清一色的水磨磚的灰白色調。聞名於世的花戲樓磚雕，就是在這簡樸淡雅中，給人帶來了無限的驚豔。

亳州花戲樓木雕（3）

厚度僅為數釐米的水磨磚，卻如一個無限寬闊的舞臺，雕刻有人物、車馬、城池、山巒、鳥獸、樓臺、亭榭等，從近景到遠景，前後透視，多層鏤空，景深境幽，最多約有９個層面，令人產生精妙無比的美感。

從大關帝廟山門往裡走，與山門相依面北而立的就是花戲樓歌台。六根青石基礎的圓木為立柱，穩穩地支撐著“演古風今”的舞臺。正中間是二龍戲珠的木雕屏風，屏風兩側是上下場的偏門。台後兩側立柱上，有楹聯一副，上書“一曲陽春喚醒千古夢，兩般面貌做盡忠姦情”。

亳州花戲樓木雕（4）

從山門外磚雕渾厚凝重的灰白色調中走出，步入花戲樓幽深靜謐的“天井”院落，會突然感覺自己墜入了一個色彩繽紛的天地。戲樓和大殿脊頂上是翼角翠翹、琉璃溢彩，院內朱門紅柱、燈籠高懸，藻井梁坊間，繪有各種彩繪圖案，尤其是戲樓柱間的外簷和懸坊之間的戲文木雕，靈動豔麗的色彩如翩翩的彩蝶舞動著，衝擊著來訪者的視覺，讓人感到昔日的笙歌、鑼鼓、唱腔並未遠逝，而是凝結在那一個個精巧的木雕之上，餘音嫋嫋，繞梁不絕。

陶淵明愛菊

王羲之愛鵝

花戲樓大木透雕因為富有層次、立體感強、場面宏大、刀法細膩，被稱為木雕中的神品，鑲於戲臺大柱外簷。也許因為亳州是三國人物曹操和華佗的故鄉，木雕戲文以清一色的三國故事為題材。其中眾多人物的表情尤為活靈活現。戲臺上的歌舞是流動的木雕，鑲嵌的木雕是凝固的歌舞。一位老藝術家這樣詠花戲樓：“藻飾歌颱風古今，喚醒多少古今人？彩雕信是神工手，三國煙雲眼底陳。”

文：劉?新

圖：劉勤利張延林

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花戲樓

以上文章/圖片來源：安徽文旅
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