[歷史][林明德]叛變之因：恩怨糾葛？幕後黑手？

圖片說明：左邊是京都御所東側空地，據推測是信長軍馬演練地點。圖右即為京都御所。（林明德攝）

本能寺之變的原因儘管有許多說法，但有一些前因早已經埋伏其中，有跡可尋。

明智光秀與織田信長的性格迥異。光秀的個性據說「嚴謹敦厚」，是個秀才型將領。可能因為是源氏後裔（清和源氏後裔土岐一族的明智氏出身），政治理念也偏向尊重天皇。信長的個性則相去甚遠，他聰明絕頂，重實際，能屈能伸，但是性格冷酷、傲慢。

比叡山燒討一事最足以凸顯織田信長的性格。比叡山延曆寺是當時守護皇城的佛寺之一，自平安時代創寺以來高僧輩出，在當時日本的佛教界享有最崇高的地位。元龜二年（一五七一）九月十二日，為了剷除比叡山上反對他的僧眾勢力，信長下令封鎖比叡山，燒殺三天三夜。比叡山延曆寺重要的建築、佛像、經書付之一炬，僧人及信眾男女老幼三千多人被殺，佛教聖地頓成鬼域。

織田信長對待部屬只看能力而不重家世，卻以恐怖統治的手段管理部屬，因此背叛的部屬大有人在，而信長對反叛者的處置也極為殘酷。天正六年（一五七八），對石山本願寺的戰事正吃緊，信長相當器重的部屬荒木村重突然占據有岡城舉旗造反。有岡城被破後（當時村重已逃離），荒木村重家族七十多人全數遭到信長處斬。本能寺之變發生後，秀吉為牽制可能倒向光秀的將領，曾致函給這些將領，謊稱信長尚在人世，使這些部將不敢輕舉妄動，可見部屬對信長的恐懼。

明智光秀在信長陣營中雖然步步高升，成為總管防衛京都的方面大將，但也是處在伴君如伴虎的環境之下。信長對待光秀有時到了不顧顏面的地步，一五八二年討伐武田勝賴時，光秀因為失言惹惱了信長，據說信長竟叫侍臣森蘭丸用扇子敲光秀的頭。一個方面大將被侍臣敲頭，簡直是奇恥大辱。

天正八年（一五八?），織田信長以能力不足放逐了追隨多年的老臣佐久間信盛，又以二十五年前曾經謀反放逐了大將林秀貞，其他還有數人也因不同的理由遭到放逐。對光秀而言，這是一項警訊，從信長平日對待他的態度，不無可能也會用一些理由放逐他。

本能寺之變前夕的天正十年（一五八二）五月十五日，德川家康來訪，信長相當重視，特地在安土城設宴款待，命光秀負責接待事宜。不料在宴會中，不滿接待種種細節的信長竟當眾斥責光秀，免去他接待之責，命他前去支援正在備中作戰的羽柴秀吉，受秀吉節制。已經是負責近畿軍事的方面大將，竟然要受制於地位遠低於自己且出身微賤的秀吉，加上多年來累積的怨恨及不安，此時明智光秀已是忍無可忍。

圖片說明：安土城與京都位置關係圖。（遠流出版提供）

明智光秀是否會因為和織田信長之間的恩怨而背叛？單單依光秀的主觀感受是可能的。但要對抗信長陣營的其他大將，明智光秀的聲望及實力顯然不足，因此應該還有其他的勢力在背後支持。一種說法是德川家康與明智光秀共謀，因為信長曾下令家康殺了元配妻子築山殿及嫡子信康。也有人懷疑羽柴秀吉，因為秀吉得知事變消息的時間及從備中回師的速度，實在快到讓人不得不懷疑他早就知道即將變天。

最近較受重視的說法則是「朝廷黑幕說」，也就是說，本能寺之變其實是朝廷策動的。

信長在進入京都後，與正親町天皇密切合作，結合信長的武力及天皇的威望，對付當時室町幕府的將軍足利義昭及近畿各大名。天正元年（一五七三）足利義昭被罷黜後，信長要求正親町天皇讓位，但天皇未答應。多年以後，天正九年，信長在京都進行盛大軍馬演練，據說也是要向正親町天皇施壓讓位。在信長的計畫中，希望正親町天皇讓位給皇長子誠仁親王，最終的目的則是要讓誠仁親王的第五王子邦慶親王即天皇位。邦慶親王何許人也？原來早就被信長納為養子。未來邦慶親王若成為天皇，再加上長子織田信忠就任征夷大將軍，信長本人就可以同時掌控天皇及幕府，地位從古至今無人能及。由於意識到信長的威脅，朝廷內部由近衛前久、勸修寺晴豐、吉田兼見等人秘密組成反信長同盟，最後遊說與信長有隙的光秀，發動本能寺之變。（待續）



作者 / 林明德
水瓶座，五年級生，交通大學資訊學士、政治大學資管碩士。小時好地理，常憑直覺搭車趴趴走；稍長好歷史，受黃仁宇《萬曆十五年》影響，喜歡探究人事時地物的彼此關聯以及在歷史上的定位。畢業後在資訊業浮沈多年，對史地的興趣始終未減。

數年前初遊京都，是一大轉捩點。千年古都處處堆疊著層層故事，各有當下發生的原因、對後世的影響，更珍貴的是直到今日都還能追溯到發生地點。擁有如此風貌的京都，簡直就是作者興趣的集大成，因此二零零六年起多次前往，結合書籍博覽與實地踏查，挑選重要歷史事件寫成本書。無論是全球名聞遐邇的熱門景點，或是遊客較少涉足的日常街區，以「歷史現場」的眼光重新審視今昔交織的京都，必能增添另一層旅行樂趣。

摘自《京都歷史事件簿》（遠流出版）
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