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李清志/禪意空間—東京的避世茶屋

發布時間 : 2019.04.25

根津美術館;攝影/李清志

東京這座城市畢竟不像京都,處處充滿禪意與意境,這是一座多元豐富的城市,但是在忙碌中,東京人的心靈依舊渴望安靜與歇息,所以在東京市區尋覓,依然可以發現具有禪意的空間,讓繁忙的人們可以稍稍得到短暫的寧靜。

茶屋可說是日本人逃避世間戰亂煩擾的小小空間,茶聖千利休就曾說:「茶道就是要找回清閒之心。」在京都我們很容易找到安靜的茶屋,但是在東京除了喧鬧的咖啡館之外,要找到避世的茶屋似乎並不容易。

隈研吾的美術館茶屋
表參道走到底,就可以見到位於南青山,建築造型低調卑微的根津美術館,這座美術館是建築師隈研吾的作品,材質則以木、竹、石等天然材料來表現,呈現出一種安靜簡約的狀態,而不是當今世界各大美術館那種語不驚人死不休的誇張手法。

根津美術館最令人驚豔的,倒不是館內的收藏,而是其建築後方的庭園。樹林密佈的庭園,在東京寸土寸金的南青山地區,可說是不可思議的存在。奢華的庭園中,原本就有幾座木造傳統茶屋,但是我最愛的是,同樣位於庭園小坡上的美術館咖啡館(Nezu cafe),這座簡單的玻璃建築,明亮清淨,猶如現代的茶屋一般。

攝影/李清志

整個玻璃屋望出去就是濃密的樹林,讓人好像身處郊野的山林間,一面啜飲著咖啡;一面安靜沉思,讓人忘卻自己身在繁忙的東京市中心區。咖啡館的內部天花板是日本和紙所鋪設,天光透過和紙柔和地透進室內,讓人覺得寧靜與安祥。這是整個美術館中,我最喜歡,也花最多時間的地方。

很多人覺得去美術館是要去獲得知識,但是我卻覺得美術館是一個體驗美感的空間;在根津美術館中,我最大的收穫,就是得到了心靈安靜之美。

霍爾的水映之屋
位於南邊的「憂鬱之屋」,即圖中的紅棕色小屋;攝影/李清志

東京幕張地區是新規劃的社區,美國建築師史蒂芬.霍爾(Steven Holl)在這裡設計了一整個街區的住宅空間,他的建築設計與規劃雖然是現代的,但是空間意境上卻是傳統日本的空間意境。

霍爾雖然是外國人,卻對日本文化多有涉獵。他的父親早年當兵駐紮日本,因此小時候霍爾經常看到許多父親從日本帶回來的事物,對日本文化耳濡目染,他本身也對「奧之細道」非常有興趣。所以當他設計幕張的社區公寓時,就將「奧之細道」的概念表現在社區開放空間裡,整個社區以四棟公寓大樓圍成中庭空間,走入其中,有如走進「奧之細道」。

他在社區開放空間裡設置了四間小屋,東邊小屋位於屋頂上,小屋傾斜的角度剛好正對太陽升起的位置,因此小屋又稱為「日昇之屋」;西邊的小屋則像是一座城門,也像是守衛室,是社區的管理警戒中心;南邊小屋又稱「憂鬱之屋」,依照日本人傳統,人死後要在家停屍一天哀悼,也讓親友可以聚集憑弔,但是現代住宅單元空間狹小,已經無法停屍供人哀悼,因此社區的人就可以利用南邊的「憂鬱之屋」來進行儀式;北邊的小屋位於中庭水池邊,其實就是一座現代版的茶屋,茶屋一部分懸於水池之上,藉著茶屋底部的玻璃窗,可以讓光線經過水池,反射進入茶屋內,映照在茶屋的天花板上,呈現水波的紋路,因此這座茶屋被稱作「水映之屋」。

霍爾的「水映之屋」是現代版的茶屋,圖中前方是「水映之屋」,後上方是「日昇之屋」;攝影/李清志 西邊小屋是守衛室,也像是整個社區的城門;攝影/李清志

這樣的茶屋極富現代感,但是據說霍爾靈感源自於京都龍安寺的枯山水庭園,呈現出一種茶屋的神秘禪意。有趣的是,這樣一座現代茶屋竟然出自於一位外國建築師之手筆,令人敬佩,嘖嘖稱奇!

方丈記私記
日本中世是個地震、火災與戰爭頻仍的動亂時期,當時沒落貴族鴨長明感悟世界的動亂災變,隱居在方丈小屋中,觀看並記錄這個世界的動盪。當時京都也飽受五大災厄的悲慘境遇,天災不斷,隨處可見屍骨曝晒,《方丈記》揭示了人世無常、生存不易的現實,並且轉而過著隱士生活,清貧簡約,不與世爭;日本戰後廢墟中,民不聊生,小說家堀田善衛也寫下了《方丈記私記》,向中世尋求生存之道。

有趣的是,最近的日本人似乎也感悟到世事的無常,天災人禍的接連發生,因此又時常談起了《方丈記》。最特別的是,二○一八年暑假備受矚目的越後妻有大地藝術祭,其中位於里山美館的特別企劃展,就是以「方丈記私記」為主題,要求參與競圖的藝術家、建築家們,以「方丈」(四帖半榻榻米)的空間,創造出不同的生活需求。

事實上,日本藝術大師杉本博司早就對於《方丈記》有過深刻的討論,在他的著作《直到長出青苔》一書中,就談到他親眼目睹紐約九一一恐怖攻擊事件,摩天大樓毀於一旦,人命如草芥,瞬間消失在煙灰中。因此他提到鴨長明的《方丈記》,問道:「人到底需要多少土地?」人一生努力賺取金錢,購買豪宅土地,到頭來只需要一塊小小的葬身之地而已。

如果能像鴨長明隱居方丈空間,若想去別的地方旅行,就將移動小屋移居他處;沒有財產,不會引起竊賊覬覦;沒有官祿,也不會招來人嫉妒,心無羈絆,坦率超然(日本這些年的天災人禍頻仍,的確也影響了房地產的購買意願)。

杉本博司的空間,讓人們在混亂的世代,有一個安靜清醒的心;攝影/李清志

茶洒 金田中
「方丈記」這樣的清貧安樂思想,似乎對杉本博司帶來創作上的影響,他在二○○八年與建築家榊田倫之成立了「新素材研究室」,開始進行空間建築的研究;二○一三年他在東京表參道設計了「究竟頂」與「茶洒 金田中」,那是一座位於華麗都會世界中的一處淨土,走進巨石堆砌的巷弄,充滿哲學趣味的「究竟頂」就掛在屋頂上。所謂的「究竟頂」是禪寺佛寺屋頂的形式,例如金閣寺第三層屋頂就被稱作是「究竟頂」。杉本博司曾經設計一座亮面不鏽鋼的「究竟頂」,安置在法國南部酒莊的藝術園區。不過在表參道的案子裡,他把「究竟頂」倒過來,吊在屋頂上,呈現尖端朝下的狀態,讓人感受到一種神秘的張力。

要前往杉本博司設計的茶屋,必須經過尖銳的「究竟頂」,這也是杉本博司的作品;攝影/李清志

杉本博司對於巨石有種莫名的喜愛,他觀看過去日本歷史的城牆以及古墳,都有巨石的大量使用,例如大阪城的巨石城垣,便是採集自小豆島、犬島的巨石。杉本博司曾說,見到這些天然的巨石,「瞬間,我被巨石所征服。巨石釋放出強烈的磁力,讓我完全聽命於它,遵循它的意志」。從熱鬧的表參道進到巨石的巷弄,似乎是進入一個沉靜的古墓中,然後穿越時空,到達另一個靜謐的世界。

巷道的盡頭處,轉個彎,就可以看到隱藏在大樓後方的狹長茶屋,令人十分驚豔!茶屋是狹長的,庭園也是狹長的,所有人在茶屋就坐在兩排階梯狀的座位上,看著長長的庭園,就像龍安寺方丈庭園的枯山水一般。有趣的是,茶屋內有一扇窗戶是朝內的,窗戶平時是關閉的,但是打開時,赫然就看見那座吊在屋頂上的「究竟頂」,好像某個空間數理方程式所構成的蟲洞,讓不同的空間連結在一起。

二○一四年他在威尼斯展覽了玻璃茶屋「聞鳥庵」,同樣震驚了全世界,特別是特明玻璃圍成的方丈茶屋,似乎像是對極簡主義大師密斯(Mies van der Rohe)的玻璃屋致敬,凸顯了「少即是多」(less is more)的哲學意境。

坐在「茶洒 金田中」裡,忘卻表參道的繁華與虛浮,在這裡可以讓心靈回歸到最簡單的狀態,怪不得每天下午都有人躲到這裡,望著枯山水庭園發呆,讓自己煩亂的心情安靜下來,藉此重新充電。

茶洒 金田中;攝影/李清志

江之浦測候所
杉本博司的作品「江之浦測候所」,這座類似建築博物館的空間,並不稱作是博物館或美術館,而是稱之為「測候所」,意思是人在這座空間裡,可以藉著對於自然四季變幻的觀察(測候),重新去界定個人在宇宙中的意義與價值,可說是一座非常具有禪意的園區。

杉本博司在「江之浦測候所」中,也依照茶聖千利休的「待庵」茶屋模式,建造了一座「雨聽天」茶屋,茶屋望出去正好是春分秋分日出的方向,茶屋的入口前石階,採用光學玻璃材質,有如他在直島護王神社所建造的階梯一般;靠海邊懸崖上,杉本博司也建造了光學玻璃的硝子舞台,有如京都清水寺的懸造式舞台,眺望他兒時記憶中,搭乘湘南電車從熱海到小田原,穿越眼鏡隧道時,所看見的相模灣海景。

事實上,在這座園區中,有許多關於記憶的軸線,「夏至光遙拜藝廊」是一條望向夏至日出位置的長廊,藝廊上掛著杉本博司的《海景》作品,那是他記憶中的相模灣,在這裡記憶與現實相互交錯,長廊中的時光有如穿越時空的隧道。

「冬至光遙拜隧道」是一條古墓般的隧道,杉本博司一直對歷史上那些巨石構成的古墓感到震撼,隧道入口其實就是古墓般的入口意象,代表著冬日萬物的死寂,穿越隧道可以看到一口井,然後望見隧道盡頭冬至的日出,隧道盡頭無止盡地通向天邊,還好在這之間,放置了一顆「關守石」(stop stone),讓人無法在光線的吸引下,不知不覺地通向永恆或死亡。

江之浦測候所;攝影/李清志

杉本博司說:「我想做出一個遺跡,以毀滅後的美作為前提來設計建築。」他認為江之浦測候所是他人生集大成之作,幾千年後,即使設計者的名字被遺忘也好,「比起要讓世人知道建築師是誰,我只希望它就這樣靜靜地留在世上。」就這樣,所有日本歷史的建築特色,都在這裡被安靜地呈現出來。

我其實最喜歡「江之浦測候所」裡的「關守石」,那是一顆石頭綁上繩索,在昔日茶屋裡代表著「禁止進入」,不需要人出聲制止,也不需要煞風景的禁止標誌,那是一種寧靜自制的符號。這種寧靜、自制的心境,相信也是這個動亂無常的年代,世人所需要追求的境界。

(摘自《東京未來派2》〈東京的避世茶屋〉,時報文化出版)

購書連結>http://bit.ly/2KJUT7D


【新書座談】
《東京未來派》新書座談 
東京城市美感&生活美學
對談者:杜祖業(《GQ》國際中文版總編輯)

時間:4/26(五)19:00-21:00
地點:華山1914文創園區拱廳(台北市八德路一段一號)
活動訊息  https://goo.gl/migPhz
報名網址  https://pse.is/tokyo0426

《東京未來派》新書分享會
時間:4/27(六)15:30-17:30

地點:真書軒(台北市大安區信義路三段59號2號)
活動訊息  https://www.facebook.com/events/240165796803839/
報名網址  https://reurl.cc/g6ymz

《東京未來派》新書分享會
時間:5/5(日)15:00-17:00

地點: 青田藝集(台北市青田街4-1號)
活動訊息  https://www.facebook.com/events/809797876043812/
報名網址  https://s.yam.com/rTTQW


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圖面、文字提供:時報文化出版公司 
整理:王彤


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