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阿嬤有練過!不費吹灰之力 香蕉樹皮變薄絲~

By 欣健康2014/10/20
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自遠方眺望新社部落,能看見聳立於部落後方、頗有標竿之風的山頭,新社人稱它為「LALABAN」─意指最高的山,過去引領著早年出海捕魚的新社人們回航,現在則是引領著新社人前進的精神象徵。新社部落是目前保存最多噶瑪蘭語言與文化的部落,靜佇在部落主要道路一旁的香蕉絲工坊便是承繼噶瑪蘭重要香蕉絲編織文化的重要發信點。由於過去缺少布料來源,新社人便將當時遍地種植的香蕉樹加以運用,之後因物資豐沛讓此技藝逐漸失傳,直到近期才在年輕一輩的努力及開發下重生。部落中的老奶奶們是部落裡重要的文化資產,看著當地高齡83歲的阿嬤俐落地如剝筊白筍般一層層剝下香蕉樹皮,再將拱型彎曲、水分又多的樹皮一片片刮絲,輕輕鬆鬆就將樹皮

自遠方眺望新社部落,能看見聳立於部落後方、頗有標竿之風的山頭,新社人稱它為「LALABAN」─意指最高的山,過去引領著早年出海捕魚的新社人們回航,現在則是引領著新社人前進的精神象徵。

新社部落是目前保存最多噶瑪蘭語言與文化的部落,靜佇在部落主要道路一旁的香蕉絲工坊便是承繼噶瑪蘭重要香蕉絲編織文化的重要發信點。由於過去缺少布料來源,新社人便將當時遍地種植的香蕉樹加以運用,之後因物資豐沛讓此技藝逐漸失傳,直到近期才在年輕一輩的努力及開發下重生。
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部落中的老奶奶們是部落裡重要的文化資產,看著當地高齡83歲的阿嬤俐落地如剝筊白筍般一層層剝下香蕉樹皮,再將拱型彎曲、水分又多的樹皮一片片刮絲,輕輕鬆鬆就將樹皮化作一縷薄絲,讓人產生刮絲易如反掌的錯覺,直到自己動手做後才了解力道輕重、姿勢手腕都是一門藝術。
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也許是帶有紫紅漸層的香蕉樹皮中含有沁涼的清爽香氣隨著刮絲作業進行一陣陣撲鼻而來,讓人心情特別輕鬆,即使過程繁重仍充滿樂趣與笑聲。樹皮接著再經過晾曬、分線、捻線、繞線、整經,最終製成堅韌、多用的編織素材並藉由新世代的創意發想以日用小物現身於市面上。整個部落因香蕉絲再度串起,一絲一縷裝載著製作者的心意與新舊傳承的理念。





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