圖片說明：台北捷運大安森林公園站，在2015年獲得全球卓越建設獎(FIABCI World Prix d_Excellence Awards)金獎肯定

我與建築的邂逅，是從大學時期開始，在成大建築系受到郭柏川、賀陳詞這兩位對建築與教育充滿熱情的老師影響，讓我深深感受到建築的深奧與迷人，大學畢業後為了進一步深究建築，在家人支持下我前往紐約普萊特藝術學院學習。出國前我就打定主意將來一定會回來台灣，把所學應用在實務上，因此我選擇了普萊特熱帶建築碩士班就讀，當時全世界只有兩所學校有這門學程，一所在歐洲，另一所就是普萊特藝術學院。

一年之後碩士班畢業，我留在紐約繼續工作，進入愛德華•伯恩斯建築師事務所，在美國近十年的時間，帶給我很大的震撼，主要來自於建築專業人士對自身專業的重視，從學校的評圖老師，與事務所的主持建築師，至旗下來自世界各國的工作同仁，無不對自身專業宛如生命般地重視，後來我回到台灣開業，發現建築蓬勃發展，許多孜孜不倦的建築師，他們的敬業精神也都令我十分敬佩。

環境變遷的衝擊
在紐約工作了幾年，參與了一些重要的案件，也結了婚生了大女兒，有一回好友沈英標建築師來紐約找我，跟我說在天母有一塊基地要開發，問我是否有興趣回台灣參與設計，聽他說完我心想這或許是回歸故鄉，開展下一段職涯的契機，因此就辭掉了伯恩斯事務所的工作回到台灣，加入賴昌壽、張道治兩位建築師的團隊，設計了我在台灣的第一個建築案，石濤園。

圖片說明：左圖為石濤園甫完工時的中庭照片，對照右圖的現況照片，可看見經過卅十多年的光陰，社區中庭已變得鬱鬱蒼蒼;圖片提供/張哲夫建築師事務所

回想起四十年前初回台灣的執業環境，給了我相當大的衝擊，石濤園是我們三位建築師用心做出的設計，但是到了發包與施工階段，工程管理的品質卻和我在紐約的經驗不可同日而語，在伯恩斯事務所工作時，我們會針對每一個個案訂出專用的施工規範，所有施工細節都能對應到事務所繪製的施工詳圖；但是在台灣，像石濤園這樣容納了一百餘戶的集合住宅，施工圖只有寥寥數張，全靠設計團隊在施工過程中緊盯營造廠，才把這座社區完成，並維持了不錯的品質，而本案有賴當時我等用心規劃，利用地形優勢營造出一個既能凝聚社區認同，又能與環境分享的綠意中庭，加上當時首開先例將公共設施設置於社區一樓，更凝聚了居民的向心力，營造出優質的住宅社區。

但是後來石濤園案因行政程序瑕疵為由，造成沈英標與賴昌壽兩位建築師冤獄後獲判無罪，則讓我初次體認到台灣建築與政治間存在的衝突與矛盾，而對於兩位建築師的歉疚也是我回台四十年永遠無法抹滅的陰影。另一件在執業生涯中令我無法忘懷的案例，則是在2005年，我們設計的某所國中校舍施工中發生的事件，建築接近完工時，當時高雄縣長公開發表指控，稱其目測發現本案鋼筋用量超過，一定是以提高鋼筋用量來獲取較高設計費，又稱建築外觀設計醜陋、一無可取，因此斷定建築師是與教育部高層有私交，透過不正當手段贏得競圖。當時我人在美國度假，同事打電話跟我說我們事務所上了報紙頭條，這件事讓我重新評估了台灣的政治人物，有些人高風亮節，無時不刻不心繫國家社會終其一生，但有些人平常言行貌似清高有為，但當利益衝突發生，為了遂行政治目的，可以輕易的謊言指控傷害他人；這一點我最清楚，也最有資格這麼說，因為我根本不認識也從未見過這位教育部高層，連她是女性我也不知道。這位縣長的指控，完全突顯出有些台灣的政治人物，可以多麼喪盡天良，為遂行共政治意圖，做出天理不容的醜陋敗行。十餘年後的近日，我才從同業口中得知因為此一事件的政治鬥爭，導致教育部支持的「新校園運動」被迫中止。新校園運動是近十幾年來建築界最令人欣慰和讚揚的自覺運動，是建築人對自己的地方自己的人民，尤其是對偏鄉及資源不足的地方。因此這是我的責任，揭發這個事件的敗行。

圖片說明：鳳山國中事件是政治力介入建築設計的惡例;圖片提供/張哲夫建築師事務所

執著而專一的設計理念
回想起執業之初，1980年代早期台灣經濟一片榮景，大量資金湧入房地產業，在建商開案的時間壓力下，有些建築師必須以最快的速度為業主申請到建造執照，幾乎沒有時間對每一塊基地做完整的分析與因地制宜的設計，降低了設計的品質，業主對建築師專業的尊重也就每況愈下。

但即便在建築專業逐漸低落的時空背景中，仍有建築師致力於設計出好作品，當時台灣建築界開始討論「中國的現代建築」台北也出現了像是東王漢宮、大安國宅這些很具有代表性的建築作品，我認為這些作品都有其精采之處，具有一個時期的象徵性與時代意義。但我們事務所的設計方式卻不盡相同，我認為一個建築的成形，在從無到有的過程中必須經過完整的分析，從相關條件調查，去分析當地的地理、氣候，都市涵構以及歷史與人文的脈絡，從各種外部條件來思考什麼樣的建築是適合設計的標的和它的時空背景；這麼一來空間的組織架構便能成形，建築的「形」也自發性的應運而生，猶如「相由心生」所指，建築的造型是它自身的條件孕育出來的，而不是創作者的突發奇想，這應當就是無我的建築

無我建築
建築設計出自于建築師之手，要「建築無我」似乎是不容易的事，但如何仔細推敲建築的價值，瞭解為何建築之後，便可以理解即是理所當然。

首先，建築是為人設計的，不是為自己，也不只為一個人，而是為一群人，為所有的人設計的。即使建築師設計自己的住宅，他也不應隨心所欲，不考慮他人，因為那一棟房子處於街道的某一個角落，你不能忽視它的鄰居，甚至於房子裡面的設計和陳設，有他的親人朋友會造訪。如果我們瞭解人類是社會群居的動物，尤其是建築師，更應當知道他的設計，裡裡外外都牽涉到個人和群體的關係和發展。每一棟蓋在街道上的房子累積就是一個都是形成的要素，它決定了一個都市的生活機能，人們對它美醜的好惡，以及是否宜居的環境氛圍。以此觀之，建築師的設計，來自我的成分進盡是都市中的萬人之一。

簡單的說，設計是良好關係的建立，而非個人意念的呈現甚或對形式的喜好或主張，台北信義計畫區的好宅，不一定適合在台南公園路蓋起來，而1978年的優良國宅社區，40年後的今天可能需要重新思考面對社會的需求。處於今日世局多變的社會，建築設計不但不能以自我為本位，甚且要仔細觀察時空的變化，適切反映做出最佳的對策和方案，才不致人云亦云的追求「流行」。殊不知「流行」到底是什麼?

人文是建築的終極目標
回顧人類歷史，雖然人類自許為萬物之靈，但歷史告訴我們，人類的無知無能在走向自我滅亡之路，事實上居於禽獸萬物之冠，獅子老虎相較於兩次世界大戰，牠們是多麼善良溫馴，更不用說拜科學工業發達之賜，人類以人定勝天之姿多麼不自量力的向宇宙宣戰。而小學生都已經知道「目前」地球是人類唯一的棲息之地，卻沒有一個人有辦法停止人類文明「流行」所帶來對地球持續性的破壞，這些老掉牙的警語並非近日才被發現，只不過人類自私和貪婪，超越所有人類聖潔和善良的本性和幾千年來累積的智慧。

古文明的洪流裡，每個人都有機會、有責任阻止或減緩這個自我會滅的流程，其實建築師相關於其他行業更有能力幫助，而且是從根本著手，從人善良的本性發揮以阻止和對抗人類的自私和貪婪。

我們都知道人格發展受環境影響至鉅，所以從今天開始，建築師要知道他的首要任務是設計出符合人性需求的空間，讓人在這樣的環境裡培養出高尚的人格，而成為健康、快樂、友善的世界公民。

為達此目的，在實質目標的追求，截至目前為止，有許多項目已經成為眾所週知、普世追求的共同標的，包括節能減碳、生態保育、公平公義的社區營造等各項措施，在盡量不浪費資源，不破壞生態的原則下，發展健康友善的環境。然而除此之外，所有的努力卻在「人性設計」的重要關鍵課題上，反而被表象的「流行」掩蓋。

圖片說明：設計是良好關係的建立，而非個人意念的呈現甚或對形式的喜好或主張，從模型與現場照片中可看出張哲夫老爺山莊自宅依基地高程設計的庭院，與自然環境融合為一

人性尺度
人性設計涉及人性尺度。從有歷史記載至今，六尺之軀的人類幾千年來的演進可以說是微乎其微，奧林匹克世運男子百公尺的紀錄，從1900年到2000年一百年間，只從1秒進步了11.13秒來到9.87秒，雖然一百年間科技和醫學突飛猛進，人類的生理構造竟然沒有太多改變，既然人類存在著極限，應當說明了人類對於環境的適應也存在著一種「最適宜的範圍」這個「最適宜的範圍」應當就是人性尺度 ”human scale” 所界定的範圍，它包含物理環境和心理環境的範圍。

設計者應當用心體會在設計上考慮這個範圍，而不是盲目追求「流行」。例如一個住宅社區最適宜的範圍是由幾戶人家組成，才不致於超過人性尺度而來不及認識社區的鄰居住戶，又或一個三房兩廳的住家，最適宜的坪數範圍有多大，才不致於失去家的溫馨尺度並且覺得打理環境費時吃力等等。並非越大越多就是好，符合人性尺度的儉樸生活其實勝過過度誇大的奢華生活，不但更符合人性需求，一般而言亦可以減少資源浪費，讓地球活的更久。

這個人性尺度的範圍也包含說明了時下競相以世界第一的高度興建大樓，其實是勉強利用所謂高科技而做的炫耀世人的舉止，不但並非對應需求，而且導致超乎常態的安全和使用的維護管理，姑不論災害發生時可能面臨的無能預測，因為是世界第一，即使風平浪靜的日子，疲於奔面的維護管理已遠遠超過「人性尺度」的基本要求: 「人得以生活在安逸無慮的環境」的範圍，追求世界第一的流行，應當放在「人性尺度」的天平上衡量。

給地球喘息的機會
這是另一件建築師可以利用「人性尺度」的考慮透過設計推動人類文明進步的方式。如前文所述，人際之間的衝突，人與環境的衝突都源自於人類的自私與貪婪，在無法滿足現況的環境下，經常處於「競爭」狀態，人與人競爭，人與環境競爭，在環境遭到不當待遇之餘，更奢談生活品質的維繫，世界末日的預言，應當是如此惡性循環合理的宿命。

既然環境創造建築師的任務，我們看到一個扭轉這個宿命的契機，我們呼籲所有的建築師在建築設計的過程，以人性尺度為目標，所以旨在炫耀但超過實際需求的建築，包括前述的世界第一為目標的超高建築群，或是顯示國力或財團財富的都會區超大結構體，如首爾東大門設計廣場等，均應在避免之列，另外華而不實的 ”豪宅” 或無法聚集社區意識的超大社區。這些未曾考量人性尺度的建築環境，一者在過度浪費的建造成本和維護管理，會賠上無可彌補的社會成本和資源浪費，導致環境破壞的代價，另一方面超越人性尺度的過度擴張，人群在沒有安定感的環境下造成人際的疏離，有礙社會和諧的發展，甚至於造成環境價值的錯覺而競相要求超過它實際需要的質量仍舊無法滿足。

相對於在考量人性尺度之下，建築和環境符合人性需求，不需浪費、不必誇張，人便能過著健康快樂的生活，都市成為和諧友善的社會，人群能滿足於有限的資源環境，地球得以有喘息的機會。

設計落實於生活
這種設計思維貫穿在我所有的設計裡，包括我自已的房子或住過的地方，在市區的房子包括台北市的天母石濤園、薇閣大廈、高雄的澄湖園，另外在郊外的山區我曾經為自己與家人設計過兩棟住宅，分別坐落在金山亞洲台北山城和汐止老爺山莊，都是離開都市喧囂、環境清幽的山坡地住宅，我對山上美麗的景色著迷，因此在兩處各買了一棟房子來做改建設計，金山的別墅我休假時會開車去小住。老爺山莊是距今二十多年前的開發案，地點在汐止與台北市內湖區的交界處，向南可以遠望南港山系，所以我特別在主臥室設計了一個可以觀景的玻璃小屋，天氣好的時候，坐在這裡能夠欣賞層次分明的遠、中、近景，非常地愜意；另外我也花了一番心思整治庭園，將擋土牆滲入的”泉水”引入兩個不同高程的石砌魚池，再順應地形設計階梯和可以坐著休息的平台，讓草地跟人造的設施融合在一起，盡量讓這裡保有原始坡地的樣貌。

亞洲台北山城則是更久之前的案子，最早是在1980年代初期公開銷售，地點在金山，屬於陽明山系，從台北市區開車過去要接近一個小時的車程，以前曾經吸引許多政商名流置產，現在則有幾家度假休閒會館在營運，我在1999年前後曾替社區南側約三四十公頃的地主做社區規劃，後來土地帶照賣給高雄寶成，開發成現今的天籟社區，這期間我買下一棟獨棟住宅來改建，當時的屋況可以說是非常糟糕，外牆油漆斑駁、入口平台腐朽難以行走，只有門口種植的幾株櫻花樹尚有可觀之處，所以我做了一些改造，主入口處增建了一道牆，用來界定戶外與門廊的半戶外空間，二樓面向庭園處則是增建了一個貼附於建築物外牆的玻璃盒子，這裡是我度假泡湯的地方，把住宅原有的溫泉水引到新作的湯池裡，可以一邊欣賞窗外和天空的景色一邊享受溫泉浴；至於原屋主種植的櫻花樹，我則把它們用新建的入口平台包覆起來，並在平台上設置了座椅，每到春天，就能坐在櫻花樹下，享受山中落英繽紛的雅致。

本於專業的責任
建築做為一種藝術形式，包含了許多層次的意涵，它憑藉科學與工業技術興建而成，承載人類歷史與文化，對觀賞它的人傳遞美學意念，同時負有生活機能；這就是為什麼建築是如此迷人的一門學問，建築師必須上知天文、下知地理，永遠學無止境。我相信好的建築能夠改善個人與群體的生活，進而促進社會發展，最終對全人類帶來正面的影響，而建築師做為創造者，對於一座城市是否宜居則負有絕對的責任。我在很多經歷過的個案中，一再感受到建築師的責任，也經常奉勸業主朝這方面思考，犧牲一點點眼前的利潤，以建築對環境做出貢獻，將來必能從中得到更大的回報；而很幸運地，與我們合作的業主大多能夠認同我們的想法，也在每一件合作個案中，證明了這個觀點確實可行。

如果我在這四十年的執業生涯中有一些成就，有很大的部分必須歸功於我的業主們，願意尊重我們的專業，在我們的建議下做出了一些不一樣的建築；畢竟，建築師需要業主提供案件才能生存，雖然我們事務所幾乎不曾自己去向業主爭取案件，但也曾經遇到過一些業主，在合作的過程中過於堅持己見，不願意接納我們專業的意見，最終只能以分手收場。我們之所以不主動向業主爭取案件，是因為我們堅信只要自己把每一個個案用心做好，我們努力的成果自然能被看見。我們也不接受私人業主徵求的比圖，因為我們並非沒有實績的事務所，如果無法從長年的作品實績判斷優劣，比圖短期作業的的成績更無法分辨事務所的能力。要委託我們設計就要瞭解並相信我們的經驗與專業。這四十年來事務所的經營也並非一帆風順，在景氣低靡的時期我們也曾經歷過業務低潮的困境，只能參與公家案競圖來維持事務所的存續，但我們始終相信只要堅持自己的專業，未來必定能有持續拓展的機會。

生活領域的拓展
就我個人而言，從在成大第一次接觸到建築的那一刻起，我就完全著迷在這一門深奧的學問當中，建築是如此地迷人、如此包羅萬象，永遠有新事物等待著我去學習，但也因為數十年來我全心投入建築，對於生活的其他層面難免有無法兼顧之處，比如說與家人的互動、對自己身體的照顧，以及社交圈的拓展等等。我記得有一次難得我的三個孩子都在台灣，我們一家人一起到鄰近學校的操場運動，我一直自覺身體照顧得還不錯，但是當我和孩子們一起繞著操場跑步時，只跑了一圈我就累得上氣不接下氣，才發現醉心探索建築的我，確實犧牲了生命中一些其他面向；但因我始終覺得自己的設計能力不足，因此我需要花這麼多的時間，投注比別人更多的心力，才能完成滿意的作品。雖然如此，但如果人生的四十年可以重來一次，我想我還是會選擇同樣的道路吧！

在人際關係上，雖然我們事務所憑藉著經驗與實績得到業主信任，讓我得以免於應酬之苦，但也因為我過於專注於建築的鑽研，少了許多與同業友人的互動，對建築界許多活躍、知名的建築師我都是只知其名，直到與Melody結婚，在與我相處後她也對建築產生興趣，並透過社群網路結交了許多建築界的友人，我也才慢慢開始拓展我的社交圈。這些年來我與許多建築師朋友、建築系老師有愈來愈頻繁的互動，讓我獲益良多，從中我也更加體認到台灣建築執業環境的嚴峻，無論是一般大眾乃至業主對建築專業的認知不足，或是政府法規對建築師的不友善，都考驗著建築師們對於專業的熱情，甚至直接影響了建築師的生計。

對美感提升的倡議
在台灣，政府採購法裡許多不適當的條文不利於建築師，甚至直接排除了各種新的建築嘗試，使得公共建築的設計淪為平庸；民眾對於建築專業的不了解，加上不求甚解的媒體推波助瀾，讓權力有限的建築師經常必須負上無限的責任。種種台灣建築環境亟待改善之處，僅靠建築師團體的力量不足以推動，我們深知仍然需要依靠政治的力量，才有機會讓台灣建築師的執業環境變好；建改社正在為採購法的修法努力，而我則期望政府能建立起加強民眾美學教育的機制，讓民眾培養出高尚的美感，我們就有機會讓社會大眾對建築專業有更正確的認知。我回憶起居住於紐約的日子，有一點令我十分驚訝的，就是我在街道上幾乎沒有看過一棟違章建築，想來這也是由於民眾對於建築專業的尊重已經深植心中，不會依自己的方便與需求對建築師設計的房子隨意增建吧！

台灣住家違章的情形固然嚴重，但設計公家案的建築師，也一定遭遇過當設計作品完成，使用單位接手之後，建築無論內裝、外觀都被改得面目全非的情形，我認為這也是台灣社會從公部門到社會大眾普遍欠缺美學教育的緣故，如果能建立起系統式的機制，提昇民眾的美學層次，我相信在未來情況一定能好轉，公共建築必然能脫離被隨意增建、裝修的命運；然而「有所不得，反求諸己」建築師們也必須自我檢討，從加強自身的專業能力開始，用心做好每一件設計，更不能因外在環境而讓自身的專業打折扣，屈服在業主不合理的要求，甚至削價競爭。唯有堅守本分，別人才會尊重你的專業，整體環境才能有改善的一天。

在台灣這樣嚴峻的外在環境下執業，建築師群體所遭遇到的委屈，實不足為外人道矣，但是我們如果能謹守本分、發揮自身的專業，建築師的努力仍然有機會被社會大眾看見，例如我們設計的台北捷運大安森林公園站，即在2015年獲得全球卓越建設獎（FIABCI World Prix d’Excellence Awards）金獎肯定；而我們為東和鋼鐵所設計的以螺紋鋼筋為概念，連接行政中心與鋼鐵廠之間的空橋，則在2017年被英國建築設計平台網站WorldBuild 365評選為「全球最佳的五座橋樑設計」。台灣建築登上國際媒體版面，也吸引了本地媒體來事務所採訪，陸續有許多建築獲得國際建築媒體的發表和肯定，我們也藉由這樣的機會讓社會大眾更加了解建築師工作的精髓，而更重要的是，這些得來不易的榮耀能在逆境中振奮事務所團隊，給我們面對往後挑戰的勇氣。

圖片說明：東和鋼鐵連接行政中心與鋼鐵廠之間的空橋，在2017年被英國建築設計平台網站WorldBuild 365評選為「全球最佳的五座橋梁設計」

完整團隊繼往開來
在我的觀念裡，建築師必須是一個完整的人，唯有身心完備的建築師能夠全面地照顧使用者需求，才有機會設計出對環境友善、符合人性的建築，每當有新同仁加入我們的團隊，我也以此期許，希望能在一個宛如大家庭的工作環境中，培養他健全的人格。從紐約回到台灣，匆匆四十年的光陰過去，經歷景氣起伏，大大小小公家案、私人案的洗禮，我們事務所現在已經建立起開業以來最堅實的團隊，尤其最近六七年來自從Melody進入事務所管理核心之後，事務所的作業能量和設計品質都有提升，成員之間的溝通充分、向心力強，經常保持著面對挑戰的充分動能，業務也還在成長中。

傳承和傳統是我們事務所最珍惜的價值所在，四十年來仰賴每一位參與人員的孜孜不倦，完成數百棟的建築設計，經歷了每一階段的探索、反省和回饋的思路歷程，除了反應在每一棟蓋起來的建築上，也在不斷修正的過程中建立起對建築的作法和觀點，形成事務所傳統的一部份，傳統是動態的，它隨著人類文明的發展成長，而傳統發展的軌跡，就是事務所的寶藏，它應當可以繁衍延續，繼續為人類提供服務。

我們重視教育訓練與專業的傳承，事務所幾十年來的執業過程，累積了厚實的專業經驗，包括洪一鶴先生近一甲子的細部設計功力，至今仍參與各個重要個案的設計，他的敬業精神使同仁們獲益良多；林新興副總則是自我回國後就工作在一起的合作夥伴，事務所大小案件在他的管理下井井有條；另外鄭尊仁、童?松兩位建築師也在事務所服務超過了二十年，王中胤主任設計師則有十年以上經歷，如今加上Melody的管理與跨業經營的專長，甚至所有的新進生力軍同事，也大多已累積了四五年寶貴的傳承，他們各司其職，讓我們的團隊有清楚的分工，我也樂意讓他們發揮所長。走過四十年，面對外在艱困的環境，未知的命運非我所懼，建築仍是我唯一的選擇，也是最佳選擇，我們珍惜已經擁有的傳承，我們願意與所有的建築人為台灣這塊園地共同努力，攜手並進，繼往開來。

感恩之旅
這本書付印之時約略是我回台四十年的時間，去年底在Melody的敦促下開始了這本書的編寫，大概的目標是整理這段時日我在台灣這塊土地從事建築師工作的零零總總，並不希望成為一本作品集，比較期待透過作品的整理，檢視事務所四十年來走過的路，檢討我們是怎麼走到這裡，為什麼這樣走，與讀者分享我們建築創作的歷程和思路。但在本書編寫中途為了提供讀者更廣泛的視野，我們開始尋求業界資歷深厚的建築師針對各種議題參與對談，終於獲得八位業界先進熱情贊助，從各自不同角度提供了寶貴的經驗和見解，因此，這一本四十年回顧已經不是我個人的獨角戲，它透過建築活動的發展描述了四十年來台灣社會在面臨跨越二十一世紀的人類文明史上遭逢最劇烈變化的年代所做的努力以及因應在日常生活的狀態。

建築設計是人類生活環境的創造，人是設計的重心，而創作者也透過與人的互動，累積出創作的根源。四十年來我從我的家人、朋友、鄰居到同事、業主…等等，在與我生活的互動中吸收了對生活的認知，形成我成長的養份，很幸運的是這四十年的期間，也是我生命的大半，我碰到的每一個人，都是我的貴人，我從他們身上得到人情溫暖，得知是非善惡，也學到愛和寬恕，所以，不論是雲淡風輕，還是陰霾密佈的日子，我總能在困境中學習，而在順利的時候得到安慰和鼓勵。這樣的環境給予我在學習建築的歷程中正向的力量，給予我在生命的歷程中正確的方向。因此我要在這裡表達，對我在書中提及的或沒有提及的每一個我遇到的人、我的家人、朋友、鄰居和同事、業主表示我的感恩。因為得到你們的支持，我才得以成長、茁壯，讓我的這個四十年的歷程成為感恩之旅。

圖片說明：張哲夫建築師事務所主持人張哲夫;圖片提供/張哲夫建築師事務所

特別感謝
合作夥伴
賴昌壽、張道治、沈英標、許鍾山、陳邁、費宗澄、陳森藤、廖隆基、
邱文傑、閻辰昌、楊家凱、廖國誠、簡學義

本書對談人
陳邁、夏鑄九、吳光庭、徐明松、簡學義、邱文傑、呂欽文、褚瑞基

[延伸書訊]
>博客來《建築無我：張哲夫／超越型式的追逐》
http://www.books.com.tw/products/0010773118

圖片說明：建築無我：張哲夫／超越型式的追逐;圖片提供/張哲夫建築師事務所

[延伸閱讀]
>夏鑄九：寫在《建築無我》前面的話
https://solomo.xinmedia.com/archi/143760-CHEFUSCFC

>徐明松：張哲夫─建築做為一種社會責任
https://solomo.xinmedia.com/archi/143763-CHEFUSCFC

>張哲夫建築師回台執業四十年有感
https://solomo.xinmedia.com/archi/143768-CHEFUSCFC

[作品導讀]
>張哲夫─「東和鋼鐵新桃園廠行政中心」
https://solomo.xinmedia.com/archi/134977-scfc

>張哲夫─「永聯物流共和國台北園區Box A」
https://solomo.xinmedia.com/archi/121688-scfc

>張哲夫建築師作品─「永聯物流共和國台北園區BOX D」
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>台中智營中心由劉培森+波宗巴克獲選宗邁建築+張哲夫+竹間建築提案彰顯台灣世界級設計能量
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撰文/張哲夫建築師事務所主持人張哲夫
圖文提供/張哲夫建築師事務所
編輯/吳宜晏

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