余康蔚 - 藝術之「最」？還是藝術之「罪」？

圖片說明：（圖片來源：欣傳媒）

今年適逢故宮南院慶週年，您去過了嗎？3月5日甫結束的「日本美術之最—東京、九州國立博物館精品展」，為日本有史以來最高規格之海外展覽，盡現日本藝術極致，151組件典藏精品就連日本人也不曾在同檔期一次飽覽，更帶進空前最高層級的日本美術精品展來台。3個月的精華展期，橫跨聖誕節、國農曆年節，以及228連假，參觀者卻不及10萬人次。1天不到1,000人到訪，98%為本地遊客，國外團客僅僅只有2%。「日本美術之最」好不容易來到台灣，卻草草落幕，是愛好藝文人士的損失，我們更是浪費個文化外交的好機會。

圖片說明：（圖片來源：故宮南院）

我不苟同日本媒體的分析「南院參訪人數不理想和交通環境不便有關」，離台北更遠、比嘉義南院還多3小時車程的屏東墾丁，在3年前有837萬創新高造訪人次，去年陸客急凍後暴跌，也還保有580萬人次；甚至連台灣最南端、蟬連8年墾丁國家公園「人氣王」寶座的貓鼻頭風景區，前年有264萬人次，去年收費後仍有145萬人次！距離真的不是問題。台灣資深媒體人則認為若加強：「一、民眾對故宮南院的認識；二、企業參與；三、教育推廣，應可提升觀賞人次。」總而言之，各方媒體對於此次展出的評論都為「欠缺積極規畫宣傳」。

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不過，從部份例子可證明故宮並沒有欠缺積極規畫宣傳，像是展覽期間邀請日籍國際電影策展人，選出7部電影作品（有《地獄門》、《蜘蛛巢城》、《楢山節考》、《百日紅》、《一代茶聖千利休》、《哆啦A夢：大雄的新日本誕生》和《宅男的戀愛字典》），讓台灣觀眾透過通俗藝術了解日本文化；精心策畫2場湖畔音樂會，重金禮聘小野麗莎與日本女高音到嘉義演唱，吸引近萬名聽眾聆賞；運用新媒體於參觀體驗，與台灣駭客「數位政委」唐鳳一同操作議題，遠距操控機器人即可觀賞館內文物，也同步於Youtube（360.pdis.tw）進行線上直播360°全景影片，方便民眾線上觀賞展覽。然而，做了這麼多宣傳，您有聽說嗎？連我這個藝術狂愛份子都是活動結束了才知道。很顯然，南院辦了這麼多搭配展覽的行銷活動，皆屬「自High」；吸引了非目標觀眾群，再怎麼牛的神品、極品、逸品，都不可能激勵他們踏進故宮一步。未來故宮將付出更大的代價，邀請國外出借珍藏作品至台灣，可謂因小失大啊。

圖片說明：（圖片來源：欣傳媒）

當全球藝展和藝博會都在使出渾身解數，把具有社會影響力的企業主和高端消費者吸引到現場，故宮卻積極運用新媒體傳播形式落實「文化平權」，企圖讓更多民眾欣賞到故宮豐富的典藏文物。可是，透過網路、新媒體等數位途徑，接觸到的大多是消費力普通的年輕社群，但若要推廣藝術，首先必須先影響企業和高端，由上而下去滲透；透過社群平台由下而上則無法貫徹，因社群媒體是「沒有對流的同溫層」，擴散效應在中間地帶被破壞，形成斷層。

社群部落不似企業主或高端有社會責任感，無法有高瞻遠矚的宏觀態度，去理解文化藝術可改變世界看台灣的角度，進而增進經濟發展。除此之外，在手機上欣賞藝術作品可鼓勵更多觀眾擁抱藝術？此舉猶如以管窺天。博物館的空間、燈光、參觀動線，甚至導覽服務等等，都是影響展覽的重要因素！還有，策展人的功力也是關鍵，他必須要能把作品、服務，跟社會的某些議題、話題串起來，才能引起觀眾的共鳴，要不然藝術作品就是在自說自話，沒能對話，觀察如何感動？文物有價值，是因為能與人有交流和對話；參觀人數低落，不是藝術作品的錯，問題出在整個策展行銷策略。

藝術和旅遊都是屬於「創造體驗」（Creating Experience）的產業，是創新擴散，是「體驗經濟」（Experience Economy）。我在2月23日的欣峰會《全球藝術旅遊趨勢》講座，身為總策展人亦擔任主持人，介紹這幾年日本火紅的藝術旅遊——大地藝術祭和瀨戶內海藝術祭、巴塞爾藝博會的由來和發展（瑞士、邁阿密、香港）等等案例，說明藝術如何帶動觀光，進而促進地方經濟發展，甚至提升當地居民的幸福感。振興地方經濟或觀光，只能靠開闢樂園或建設賭場嗎？現代藝術只能在都市的美術館及藝廊空間展出嗎？我們希望能透過講座，讓聽眾用不同角度和思考方式，體認這世界還有許許多多美好的事物等待我們去接觸。

圖片說明：（圖片來源：欣傳媒）

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講座中我們邀請到知名木雕藝術家楊北辰博士，分享他的緩慢生命美學，提到豐富生命有許多不同方式，舉例來說，速度與深度成反比。速度和科技可創造某種經濟效應，但愈快速達成的事物愈容易被遺忘，人類也不會因速度而感到幸福感。高級的、有文化的、美感的產業或事物都是在過程中緩慢製造出來的，人類的幸福感便是建立於緩慢的態度上，就如同深度慢遊比走馬看花更值得令人回味。那您又會如何雕刻您的記憶呢？想豐富生命、充實旅程，歡迎參加每個月在雄獅總部舉辦的欣峰會《一個不想離開的地方系列講座》。

TEXT│余康蔚

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