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城市角落裡凝固的詩篇 台灣基督教長老教會忠孝路教會

發布時間 : 2016.05.19
教會街景

圖片說明:教會街景


台中市的建成路,長年來就是一條重要的聯外道路,過境的車輛呼嘯而過,老舊建築的灰樸夾雜著新建物的俗麗,櫛比鱗次地自站著;突然間,一棟散發著莫以名狀美感的建築物以特別的姿態搶進你的眼簾,為一路低沉的情緒注入一股活躍的興奮,它是甫完工的台灣基督教長老教會忠孝路教會!

台灣基督教長老教會忠孝路教會(簡稱忠孝路教會)成立於1957年,是台中市歷史相當悠久的教會,因舊禮拜堂(1962)面向忠孝路而得名;由於固定參加禮拜活動的教徒多年來與日俱增,舊禮拜堂早已無法容納,因此興起興建新堂區的計畫,經過20餘年的土地蒐購整併,在2011年完成教會所在街廓的整合,成為面臨忠孝路、大公街以及建成路的完整街廓,全案由立聯合建築師事務所擔綱設計工作。在定位上,新堂區直接面對30米的建成路,功能以新式的宣教、教育及多元的社區服務中心為目標;而舊堂區則以保存原有空間為原則,重新定位再設計之後轉型為精緻友善的社區交誼場所。新教堂是一棟包含了行政空間、牧師館、社區交誼空間、教育服務空間、敬拜宣教空間的多功能教堂,更積極的向民眾伸出歡迎的雙手。

對環境謙卑而自信的回應
基地位屬台中市東區,鄰近環境多為機械製造加工業為主,建築物多半老舊,形成灰澹紛雜的視覺景觀;面對一般人視為負面的基地條件,建築師卻反而企圖打造一棟從基地環境裡「長出來」的入世教堂,敏感地擷取了周遭老屋、工廠、違章常見的紅磚、鋼棟、鐵皮、水泥、玻璃等材料,以精巧的意匠將之重新轉化為這座教堂的外部表情。

在一樓臨建成路側,入眼即為開闊平坦的人行步道,提供了都市行人一個友善、安全的虛體介面,全段步道幾乎無柱,僅以一上粗下細之鉸接鋼柱高聳而上,直接稱撐住這座教堂最重要的頂樓方舟—主禮拜堂,以非常戲劇性的姿態,預告了這座教堂即將展開的不凡與精彩!

建築物一至四樓的主量體外牆為紅磚順砌,尤其以臨大公街一側為大面磚牆,呼應鄰近社區常見之磚造房屋,但是間隔跳以丁磚突起,在樸素的牆面激起饒富情緒張力的表情;過午時分,陽光西漸,在突起之丁磚拉出千百道日晷般的斜影,又如驟雨降臨,讓人不得不感受到造物主無所不在的自然力量,正在以一種藝術的形式展現!磚牆延伸至建成路正面時,隨即轉進兩層樓高的深灰色鋼構與玻璃為主調的皮層背後,細緻的鋼構細部與大面玻璃的透亮感,後方襯著細緻的磚牆,為建成路沿街面帶來減壓、活潑又時尚的櫥窗效果。建築師刻意以多樣的砌磚手法,賦予室內外的磚牆豐富精彩的面貌,也是突顯「人」的技藝成就,也印證神的賦與。

正面三樓亦為一層懸挑之玻璃鋼構樓層,是教育訓練服務場地,該層各教室空間均為玻璃隔間、集中於樓層中央,因此得以退讓出一整圈的外周通廊,夜間舉辦教育活動時,從街道上會發現其如雙層燈籠般的效果,造型上猶如向上托接主禮拜堂量體的轉接環。

位於四樓、五樓的主禮拜堂是整棟教堂最主要的集會空間,也是整棟教堂最重要的造型。主堂呈不規則塊體外型,象徵著方舟,外覆以鏽蝕程度不一的藍綠色銅版,亮眼的色彩予人非常強烈的第一印象,但其色澤深淺不一的蝕痕,卻又與歷史環境互相契合。在地的陽光空氣水在銅版上蝕刻出深淺不一的銅綠,不僅呈現了時間換移的表情,同時也暗喻著海浪拍打方舟,鏽痕是修道之路的試煉,也是神賜給勇者的勳章!

由大公街轉進教堂後方,立即被兩層樓高的造型鋼木框架廣場震懾,廣場周邊的牆面與梯間,則是灰色的清水混凝土牆面,共構出一處寧靜卻同時帶著些人文氣質的半戶外活動空間。教堂背面廣場虛體透射出來強大的吸納能量,恰與建築臨街道量體所展現出來的震撼戲劇效果,呈現有趣的對照。

事實上,不論是鋼構、玻璃、紅磚還是意象上模擬鋼板、鐵皮的鏽蝕銅版,都是基地周遭環境常見的材料;透過重新設計與搭配,建築師賦予了材料嶄新的生命表情,讓新教堂緊緊地與基地的臍帶相連,宛如生長自基地,卻演繹出自我生命姿態的傑作。在長遂、灰濛的建成路上,忠孝路教會猶如泛黑的銀鍊上鑲嵌了一顆藍綠色的土耳其玉石,沉練卻奪目,是建築師對環境最謙卑卻是最自信的回應!
教會街景

圖片說明:教會街景

忠孝長老教會外觀

圖片說明:忠孝長老教會外觀

忠孝長老教會外觀

圖片說明:忠孝長老教會外觀


由聖入俗的城市客廳/由俗入聖的心靈殿堂
新建教堂除了傳統的主日禮拜,從設計之初便定位要從神聖的殿堂走入社區,擴大成為多元的社區服務中心。因此在樓層空間的安排上,隱藏著下俗上聖的秩序。

從建成路的大門進入,即為門廳交誼空間,在平時可提供社區活動交誼、成果展示,遇到相臨小型禮拜宣教活動時,便成為一樓副堂集散的門廳,交誼廳透過大幅落地玻璃,讓室內與外面人行道得到視覺上的連續,也為都市介面提供充分的活力。門廳以一道磚砌端牆穿越上方的挑空,將公共空間的視覺延伸至二樓的教室與會議室廊道;而二樓臨馬路側的教室,則以三道長型盒空間型態,橫跨一樓交誼廳上方,直接穿越至人行道上方,展現了一種求知若渴的企圖,也營造出一種出世卻又入世的室內空間狀態。

相對於一樓的開放活潑、二樓逐漸過渡為對民眾半開放的教室,三樓的教育中心則更屬於教會教育課程的空間,使用者逐漸有其限制,逐漸提升至聖學的修習場所。建築師將三樓的研習空間集中在平面的核心區塊,並以玻璃為主要的隔間材料,研習教室周邊則退讓出公共走道。這樣的空間安排手法,讓空間中充滿了光影的穿越與疊影,整體空間展現出強大的流動性與幻想;同時,也讓三樓的空間能適度保持其轉換層的特殊性與整體性,展現更高的自明性!

循著中庭半戶外樓梯迴旋而上,透過長窗感受光影演繹變化,思緒也在逐步爬升的過程中逐漸沉澱,在到達四樓主堂之前,先經過低矮的門廳,上方燈光猶如點點繁星,是進入神聖領域前的暗示。進入主堂,會折服於高挑巨大的空間!主堂是本教堂最精采的主空間,由跨度鋼構木複合式桁架所構成,不斷重複著不等角的六邊桁架,架構出一個張力飽滿卻輕盈飄浮的曲折穹頂,穹頂懸吊著上百個經計算而定位的玻璃燈管,在夜晚有如飄浮空中的白色蠟燭,形成一個聖潔而溫馨的白色世界;白天上方透過許多三角形天窗引進天光,成就了一幅光影與桁構線條交織的畫面,理性中洋溢著感性的悸動。視覺端景即為主壇方向,建築師將十字架靠左掛放,是為了讓宣教不再呆板而過於嚴肅;透過天窗灑落十字架的光線,讓人領略神愛的無所不在。

步出主堂循著梯間繼續拾級而上,走入極小的祈禱室,祈禱室為一出挑甚遠、向都市伸展的長方形盒子,矗立在主堂屋頂之上,以遺世而獨立的姿態,成為心靈與神獨處的秘境;室內兩側為厚實的清水混凝土牆,但面向都市與社區的前後兩面則是完全空透的玻璃,建築師巧妙的將十字架融入玻璃牆面,面對著十字架祈禱,望向無垠的倉穹、望向城市的天空線、望向多角起伏銅綠色屋頂所隱喻的曠野。
一樓社區交誼廳

圖片說明:一樓社區交誼廳

二樓

圖片說明:二樓

三樓討論教室層

圖片說明:三樓討論教室層

三樓討論教室層

圖片說明:三樓討論教室層

後院廣場

圖片說明:後院廣場

後院廣場

圖片說明:後院廣場

教會主堂

圖片說明:教會主堂

教會主堂

圖片說明:教會主堂


教會副堂

圖片說明:教會副堂

頂樓禱告室

圖片說明:頂樓禱告室

頂樓禱告室

圖片說明:頂樓禱告室


貫徹強大意志的動人詩篇

相對於以「實」為本質的造型象徵,建築師另在以「虛」為手段的空間寓其隱喻。由大公街轉進教堂後方廣場,仔細領略建築師流暢的空體設計,是另一種閱讀這座教堂的好方式。整棟建築物由後方的半戶外廣場進入後,透過貫穿各樓層的清水混擬土造戶外梯,串聯各樓層的空間,樓梯間可以引進足夠的光影,也呈現著流暢的詩性;訪客在上下樓梯的過程中,伴隨著視野畫面的轉折,同時細細品嘗細微的光影流變,心情則由熱鬧的俗世,逐漸沉澱,漸漸步上神聖的領域。

盱衡整個空間中,處處流動著強大的詩意,建築詩人卻不任其詩句漫流失控,反而孤心奮力將語意與形式收斂凝固在精煉簡要的語句裡。如果造型是詩篇格式的自我約制、空間是詩篇意境的轉折流動、而諸多的語彙細節,則是優美敏銳的詞藻;建築詩人展現強大的意志力,安排著一段段的詩浪,向高潮層層疊疊堆去,在主堂的壯闊中達到高潮,在祈禱室的靜謐中歸於寧靜。
細部

圖片說明:細部

梯間

圖片說明:梯間


細部

圖片說明:細部

教會街景

圖片說明:教會街景



【建築小檔案】

台灣基督教長老教會忠孝路教會
位         置:台中市東區忠孝路288號
峻 工 時 間:2015年6月
建築/設計:立建築師事務所
建 築 特 色:以紅磚、鋼鐵、玻璃、木材、混凝土等周遭常見之材料,演繹出嶄新的建築姿態,成為融入當地景觀之建築藝術傑作;頂樓主堂以不規則的量體及大膽的鏽蝕銅綠外觀,象徵方舟造型,構成都市特殊街景。


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撰文/謝文泰
圖片提供/謝文泰建築師事務所、立聯合建築師事務所、汪德範
整理/王進坤


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