只欠東風?台灣藝術觀光潛力股
《大溪大禧》霹靂歡樂的暖壽派對;圖片提供/衍序規劃設計
國際間的藝術盛會早已不是新鮮事,近年藝術事件開始在地化,創作能量發源於社區,藝術成為活化在地的重要催化劑;對內找回認同,對外呈現共榮,日本的瀨戶內藝術祭和越後妻有大地藝術祭即是台灣人耳熟能詳的地方藝術節典範。台灣幅員不大,卻因為多元的文史脈絡與地質景觀,孕育出世界上數一數二的美景與人文,讓我們擁有豐富的創作能量,搭上在地意識興起的順風車,藝術節或許將成為未來國際認識台灣的觀光識別!
2013日本《瀨戶內藝術祭》作品參觀;圖片提供/達達創意
台灣的地方創生藝術節之路
雖然目前台灣的地方性藝術節尚未在國際間打開知名度,但各方執行單位在多屆藝術活動累積經驗,操作方式趨於成熟,籌備時間拉長,深化耕耘,漸漸準備好地方藝術節國際化的起跑姿勢。《東海岸大地藝術節》堅守原鄉價值,一切順其自然,以「月光.海音樂會」與地景藝術向外分享最原汁原味的東部生活。老少咸宜的《大溪大禧》使當地廟會年輕化,以設計重新詮釋民俗信仰。《成龍溼地國際環境藝術節》翻轉在地劣勢,受傷的土地蛻變成生態教育基地。《南方以南》則突破鄉愿的地方自述,用藝術打開南迴沿線的風光。從挖掘在地文化價值、去蕪存菁、建立正向的運作機制到永續經營,籌辦地方藝術節是漫長且複雜的地方創生。欣旅誌採訪多位參與地方藝術節的專業人士,抽絲剝繭台灣的藝術節潛力與難題。
《成龍濕地藝術節》作品;圖片提供/吳宜晏
整合與經營—讓藝術節步上正軌
「整合」與「永續經營」是操作地方性藝術節最重要的兩個里程碑。「整合」的目的在於整合各界資源,曾參與國內外大小藝術節的Vocal Asia執行長陳午明提到:「政府、策展人、民間團體、居民應以協作(collaboration)的形式,整合各組織的不同功能,與居民一同尋找地方的文化定位,將其轉化為創生動力與觀光效益。」當藝術節點燃地方創生的火苗,居民對原鄉產生認同感,政府和策展人轉而退居幕後,引導當地居民自主參與,達到地方自立、永續經營。
東海岸藝術家創作過程;圖片提供/東海岸大地藝術節
集合各路人馬—資源效益最大化
解剖組織,參與藝術節的各個角色組成因地制宜,但大致可分為:政府、策展顧問、民間團體、藝術家、居民。外部策展方(政府、策展顧問)除了挖掘或包裝在地價值,《大溪大禧》策展人劉真蓉也提到:「我會邀請在地設計團隊共同策展,把觀念留在當地,建立長期發展的基礎。」相較於當地人,外來團隊更容易發現在地的文化亮點,也能以自身專業加值在地:陳午明舉例2016年參與台東的藝術節後,Vocal Asia每年都舉辦相關活動教導台東的孩子a cappella,以歌唱打開兒童視野,提供當地孩童更多元的人生道路。
政府之於地方創生,是資源庫也是資料庫。資金、基礎建設都是重要的觀光策展資源,文化部政務次長彭俊亨表示:「中央政府站在『關懷』與『陪伴』的角度,傳承知識與策展經驗,串聯跨領域專業,協助地方建構文化策展脈絡。」讓藝術節的運作無後顧之憂。進一步了解,劉真蓉也點出地方政府的文化組織或場館(例:各地的文化中心)是在地文化資源累積與官民溝通的潛力場所;東部海岸國家風景區管理處處長林維玲補充:「與東海岸大地藝術節接觸最頻繁的組織,反而是在地的鄉鎮區公所。因為藝術節的部分作品會被放置在部落中,部落可能會有一些我們非居民沒有考量到的顧慮或忌諱,這時鄉鎮區公所就是最直接且主要的溝通窗口。」
相對於策展方,藝術家與當地居民的關係更密切。藝術家透過居民向地方學習,居民則參與藝術家創作建立在地的認同感。多次參與日本藝術祭的藝術家林舜龍表示:「藝術家在當地體驗有感,以作品靈感的傳達普遍性的感動,啟發居民與觀光客。」藝術作品作為觀光客和當地互動的介質,讓觀光客不知不覺與當地產生感情,觀光消費的回頭率自然提升。在當地生活與觀光效益之間取得旅客人數平衡後,穩定的客源加上獨立的商業模式,才能啟動藝術節的永續發展。台灣市場真的小嗎?透過時間、教育與自由發展,台灣的觀光消費也可以漸漸認同使用者付費及價值導向,而這樣健全的內需市場不容小覷。
《今秋藝術節》今秋劇場;圖片提供/鹿港囝仔文化事業
萬事皆備,只欠商業模式與周邊設施
經過多年辯證,台灣人開始找到在地價值,懂得互相合作、一起說自己的故事,讓地方性藝術節議題豐富、切入方式多元,藝術節策展的縱橫溝通也越趨彈性;相形之下,永續的商業模式、完善的周邊設施是目前地方策展較缺乏的,卻也是未來台灣地方藝術節邁向國際舞台的重要跳板。
東部海岸國家風景區管理處處長林維玲(左)與欣旅誌總編輯林芳怡(右)對談;圖片提供/欣傳媒
《大溪大禧》策展人劉真蓉;圖片提供/欣傳媒
Vocal Asia執行長陳午明;圖片提供/欣傳媒
藝術家林舜龍於2019《浪漫台三線》作品;圖片提供/達達創意
藝術家林舜龍於2019《浪漫台三線》作品;圖片提供/達達創意
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撰 文/Florence Kao
校 閱/邱佩儀
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