臺灣洋樓住宅形式意涵(一)
撰文 / 凌宗魁 繪圖 / 鄭培哲
臺灣基督長老教會奠基者,為平息動亂而引日軍入臺北城,後受總督府特授參事職的思想家李春生家族位於大稻埕宅邸。
臺灣歷數百年漢人儒家教育薰陶,社會風氣普遍重視道德禮教,強調和諧穩定,政治傾向則趨近明哲保身。尤其在被異族殖民時,原就階級嚴明的傳統社會,在起身抵抗者遭到鎮壓之後,逐漸放棄以激進方式擾動階級,反而採取以形式模仿的方式調適自身文化固有的美學品味,使之接近對於上層階級生活的想像,另一方面,居住方式的選擇,也是一種對於身分認同的具體呈現,因此如洋樓這樣的居住空間,看似新穎先進,實為全盤移植統治階級的生活方式,反映上層階級反動的保守心態。
協助日人維持瑞芳礦區治安,後自日商取得開採權,並出任臺灣總督府評議會評議員的基隆礦商顏雲年,提供親日詩社「瀛社」聚會使用的宅邸「環鏡樓」。
日本治臺灣五十年,雖然歷經皇民化運動等同化政策,但是各種制度的分類與壓制,使得日臺兩個民族在社會地位與公民權力各方面仍有許多顯著差異,雖然經過臺人爭取持續改善,但到殖民時期結束前都還存在民族階級,便成為如吳文星教授在《日治時期臺灣的社會領導階層》所述,社會始終無法健全均衡發展的因素。而臺灣人在西來庵事件之後,也逐漸放棄武裝抗日,轉由仕紳階級領導,試圖透過政治參與的手段,謀求自身權益的改善。
顏家在基隆市區的住宅「陋園」,由數座洋樓與日式大宅環繞著廣袤的日本庭院,曾為皇太子裕仁來臺視察時下榻處。
於是可以看到在當時臺灣人中產階級興起,有足夠的資本提供子弟前往日本內地或國外求學,以及前往世界各地經商,便致力透過國外經驗來提升自身社會地位。臺人眼界大開之後,以各種形式模仿如西方樣式官方廳舍的仕紳住宅逐漸產生,使自己看似過著和統治者同樣的生活,反映其欲借模仿而與統治階級平起平坐,卻又不踰越的微妙心態。
曾任霧峰庄長,創辦東華名產株式會社、任大東信託董事、臺灣民報社顧問、三五興產有限公司社長、大安產業株式會社董事、五郎合資會社代表,長期資助族兄林獻堂以政治參與爭取臺灣人權益的霧峰林階堂宅邸。
凌宗魁
中原大學文化資產保存研究中心專任研究助理。畢業於中原大學建築系,取得國立臺灣大學建築與城鄉研究所碩士。曾任臺灣大學建築與城鄉研究所,夏鑄九「建築導論」課程助教、臺灣大學建築與城鄉研究所,徐裕健「古蹟保存的理論與實踐」課程助教、財團法人臺灣大學建築與城鄉研究發展基金會設計規劃師、臺北市立中山女子高級中學「建築研究社」指導老師、中華世界遺產協會《世界遺產雜誌》產業遺產專輯特約編輯以及行政院文化部文化資產局專案「古蹟歷史建築與聚落分區服務中心」一區專案研究助理。
鄭培哲
畢業於崑山科技大學 視覺傳達設計系,擁有驚人的作品參展資歷。
參展資歷
2006 崑山科技大學 視覺傳達設計系 戀戀文字海報設計 參展
2006 崑山科技大學 視覺傳達設計系 空間發燒平面媒材表現作品發表 參展
2007 KCA高雄廣告創意協會 Save me!海報創作展 參展
2007 崑山科技大學 視覺傳達設計系 一首詩的聯想海報設計展 參展
2009 新一代設計展 參展
2009 德國紅點傳達設計大獎獲獎作品展 參展 winning works exhibition red dot design museum,Germany
2010 德國紅點傳達設計大獎獲獎作品巡迴展 red dot on tour 4.13-5.9‘Auf der Lyss’ of the Basel School of Design,Switzerland. 瑞士奧夫報利斯'巴塞爾設計學院。
2011台北世界設計大展 - 世貿一館 國際設計學生創作展/崑山科技大學創意媒體學院 參展 (10/22-10/30)
Taipei World Design Expo 2011 - Int’l Design Students Exhibition/College of Creative Media, Kun Shan University
2012 南港展覽館2012台灣國際文化創意產業博覽會/ 年度主題館 展出 (10/18-10/21)
2012 香港光華中心台灣月微光生活綠市集 Creative Green Market 參加
2013 8/1-9/30 旅行的風景 - 燈塔明信片展 Zeelandia Travel & Books/台北
2013大稻埕時光市集 參加
2013台灣設計師週 展出
2013亭仔腳的時光市集Vintage Market @Arcade 參加